|
|
枫丹白露宫及其花园，位于塞纳河左岸的枫丹白露镇，距首都巴黎约 60 公里处。枫丹白露意为“蓝色美泉”，因有一股八角形小泉而得名。该地泉水清澈碧透。 1137 年，法王路易六世在泉边修建了一座宏伟的、供打猎时休息用的城堡，那就是著名的枫丹白露宫。枫丹白露宫位于 170 平方公里的森林内，面积 0.84 平方公里。以文艺复兴和法国传统交融的建筑式样和苍绿一片的森林而闻名于世。枫丹白露宫主要建筑有 13 世纪圣·路易时期的 1 座城堡主塔、 6 个朝代修建的王府、 5 个不等形的院落、 4 座代表四个时期特色的花园等。在这座西方艺术宫里还有中国馆。
中国馆是按个人收藏及鉴赏习惯布置的，有客厅、展室、桌椅、沙发。从 1863 年装修布置之后，一直展出至 1975 年。 1984 年开始必要的修缮工作， 1991 年完工重新开放。这次修缮基本保持原有的风貌，因为有 1865 年造册的中国博物馆清单，所以这次重新布设没有遇到多大困难。整个馆内仍按客厅布置，桌椅、沙发等都保留，但装了空调。从第二帝国时期就一直挂在天花板上的三幅巨型“缂丝”制品，这次得到修补，有些物品得到重新胶粘。三幅巨大的乾隆年间“缂丝”制品占据了整个天花板空间。三幅图案看似相同 , 但有细微差异，同为藏传佛教内容，即三世佛和他们的弟子十八罗汉及四大金刚。就其内容看，这三幅巨作应是圆明园某个或某几个较大的佛堂或寺庙中之物。这种制品散失到法国有许多，其各个博物馆均有收藏，只是尺度要小得多，该博物馆墙壁上就有一幅，内容为三国或水浒中的故事。
在该室内最显著的位置摆放着一座巨大佛塔，高约 2 米，与故宫内现存的佛塔基本相似。这座塔是青铜鎏金，通体各层镶嵌着绿宝石，这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。据史料记载，长春园含经堂梵香楼有两座金佛塔，其中一座与故宫慧曜楼佛堂内的金塔相仿。
该馆内这座金塔顶部为日、月、伞和三宝，代表佛教中最理想的天界，日、月镶嵌巨大的绿宝石。中间的半圆体有一佛龛，佛龛中为释迦牟尼像，形态自然、铸造艺术精湛。下部四方体有雄狮托起整个塔体造型。这是藏传佛教佛塔的典型样式。
在金塔的左右放置一对青铜雕龙，与故宫、避暑山庄等处皇帝宝座前放置的青铜龙一样形制，说明这对物品似为圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆放之物。
金塔前有一对鎏金编种和一只景泰蓝麒麟。这两枚鎏金编钟是圆明园安佑宫的一套十六枚编钟中的两枚。可惜其余十四枚不知散失何处。
这只景泰蓝麒麟躯体浑圆，头部栩栩如生，长长的双耳、短短的四肢、形态可爱。受到当时欧也妮王后的青睐，在她原来的土伊勒里王宫房室中就曾摆放过这只麒麟。
在该馆天花板上挂着一只巨大的景泰蓝吊灯，下方是一只巨大的兽足兽纽景泰蓝方盒。据分析这应是九洲清晏殿内放置冰块和水果用的器物。在该馆内橱柜间置放着巨大的景泰蓝五供，中间是香炉，两边对称摆放的是烛台和花瓶。现存国内这样大的景泰蓝已很少见，应是乾隆年间的艺术珍品，这五供都有环形图案 , 颜色有玉蓝、黄绿、翠绿、玛瑙红和明黄色等等。
该馆内有几只花梨木玻璃柜橱和角柜 , 里面摆放着从圆明园抢来的各种青铜、玉器等艺术珍品。摆放位置没有分类 , 杂乱无章。只是根据空间大小按器物体量来摆放。这些艺术品可分几大类： 1 青铜器； 2 玉器； 3 瓷器； 4 漆器； 5 金银制品； 6 珐琅 ( 景泰蓝 ) ； 7 珠宝或小件物品。
1、青铜器。其中有一只熏香炉和一只青铜鼎。这只青铜鼎铸造精密，样子坚稳，并配有朴素的装饰。鼎体浑圆且深，向上收口，两侧对称设耳，鼎体上部有扁平浮雕。一对龙的图案有些变化形成一道突出的棱，形成饕餮纹。
2、玉器。有玉壶、玉碗、玉鼎、玉洗、玉塑、玉插屏等，这些玉器选料精，做工细 , 堪称玉器中的精品。有些玉插屏上刻有金饰皇帝御制诗。有的玉洗、玉盒等还带有景点名称，如汇芳书院、耕云堂等。有一只玉洗 , 玉料本身就很难得，加上精湛的雕工 , 应是玉器中的上上品。这只玉洗为琥珀色，带有花纹，呈椭圆形。四个半裸男孩正想爬上笔洗的边沿，他们的头圆圆的，又光又亮，小小的眼睛透过眼皮露出狡黠的目光。胖乎乎的身体呈现着勃勃生机。这只玉洗与故宫博物院藏品中一只儿戏笔架似乎是一套文房用品中的两件。应是摆放在圆明园中某个皇帝较大的书房中的物品，如勤政亲贤或含经堂等。另有一只白玉笔架雕刻的人物和树干流水等形象生动，所表现的内容意境深远。
3、瓷器。这类是该馆藏品中最多的一类。有碗、罐、壶、瓶、盘、瓷塑等。有一只茶釉龙耳罐 , 造型优美，釉色纯正，可称是同类瓷器的珍品。有只青花大碗，线条柔和，碗体厚实，击之声音洪亮 ( 据法国基表国家亚洲艺术博物馆馆长让·保罗·戴罗什所述 ) 。环形底部未加装饰，图案有明有暗，青花有许多小的
氢化点，略有外浸与釉色混为一体。内壁为枝干图案，外壁为叶饰，枝桠上花果相间，每个枝桠各不相同各成一束。叶饰更为精妙，以不断的流水纹包起整个外壁。外壁主体绘有六朵荷花 , 还有花苞和荷叶作为陪衬。这只青花碗如果是成化年间的作品，其艺术价值就更高了，只是没见到实物无法分析确定。
瓷器中还有两只康熙年间的五彩大盘，摆放在该馆的桌子上。两只五彩盘尺寸较大，上面的图案取材于水浒或三国故事，人物、战马、景物等都非常生动，图案布局也相当别致，这两只盘应是康熙年间的精品。
瓷器中大部分为康熙五彩和乾隆粉彩，其中一只乾隆粉彩镂空六方瓶格外引人注目。另一只千花壶更是罕有 , 壶体上绘有各种花卉图案，变化无穷，且排列错落有致。梅花、菊花、荷花、牡丹等绘满壶体。虽然这些花卉连在一起，但由于釉色的明暗使这些花卉无不毕肖。另外该馆内还有许多瓷塑，有八仙人物等。
4、漆制品虽不多，但不乏精品。其中一只红漆盒，雕刻得相当精细。图案为百子游戏图，通体百子神态不一，建筑、花木、石头等线条柔和，形象生动。整体布局协调有致，相互呼应，在极小的空间内讲述了太多的故事。这百子中有的游戏，有的跳舞唱歌，有的在捉迷藏。这个漆盒说明当时艺匠的工艺水平很高。
5、金银制品中最引人注目的有一对金罐和一只金曼扎。这一对金罐通体如意花纹闪闪发光。其中一只罐耳已掉。这对金罐说明当时圆明园内的摆设是多么奢华。另有资料表明这对金罐不是军队送给拿破仑三世或王后的，而是欧也妮王后到别的博物馆看到后要来的，维奥莱勒迪克在一份文件中说：“有几样来自夏宫 ( 圆明园 ) ，但不是中国远征军司令将军搜集的物品被国王取走，其中主要有两个大金罐，制作精湛 , 价值 25 ，000 法郎。”
金曼扎为黄金制造，镶有珍珠、绿松石和红宝石。曼扎和坛城一样是藏传佛教的寺庙摆设品。这只曼扎中央凸起的部分为须弥山，四周为婆罗门教的四大部洲。
6、小件景泰蓝制品比较多，有盆、瓶、罐等，其中一对景泰蓝壶上的图案据分析是郎士宁所绘的仕女图。
7、珠宝及小件玉器等主要摆放在厅中的玻璃桌柜中。其中一串大念珠还有一个故事。一般朝珠是 108 颗，可这串珠子是 154 颗，这是孟托邦将军将一串皇帝的朝珠和两串皇后的挂珠串在一起献给欧也妮王后。但没想到她并不高兴，因为她早已风闻这些远征中国的军官们个个口袋装满了金银珠宝，欧也妮王后埋怨只给她这样的礼物。于是孟托邦决定另送给她三车礼品 ( 总共送她有七车 ) 。（ |
评分
-
1
查看全部评分
-
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2010-10-16 22:36
显身卡