据民俗专家翟鸿起先生回忆,旧时北京每逢元宵,都会举办盛大的灯会,堪称盛况空前。而灯会上,灯谜又是一项必不可少的娱乐活动。翟鸿起先生在北京灯谜界是当之无愧的权威,中国网文化中国记者在元宵节前夕拜访了翟先生,请他为我们揭开灯谜的奥秘。
灯谜从哪来?
据翟鸿起先生介绍,中国的灯谜脱胎于民间谜语,它起于宋、成于明,盛于清。“南宋偏安临安之后,每年从腊月二十五到正月十八,天天有灯会。当时的文人们为了在灯会上崭露头角,会把自己创作的谜语带到灯会上,无处展示,就把它挂在灯上,于是就有了灯谜。自此,灯谜与谜语分道扬镳,发展成一种的独特的体系。”
灯谜从它诞生时起,就一直是文人雅士的最爱。“像光绪的老师翁同龢,还有许多政府官员都好谜,他们以谜会友,轮流做庄,定期交流。”
翟鸿起先生展示旧时猜谜工具谜篦子
翟鸿起先生家中还珍藏着旧时谜会上使用的猜谜道具——谜篦子。这个东西就像奏折一样,举办谜会的时候,将他挂在墙上,谜友们把自己创作的灯谜放在谜篦子中,大家互相猜,互相争论探讨。猜谜时,谜篦子左右两边的两个折页是扣着的,通常谜会主人会将最难猜的谜语藏在其中,等其他灯谜都猜出来之后才能来挑战,叫做“摘大门”。那时的灯谜猜的都是四书五经、十大才子书,当然,里面也有不少调侃经典的成分。
灯谜的独特魅力在哪里
“利用汉字的音形意变化,构成内涵较深又有趣味的文雅艺术品。”这是翟鸿起先生为灯谜所下的定义。自从宋代文人参与灯谜创作之后,灯谜和谜语开始发展为两种完全不同的形式。二者最大的区别在哪?“简单地说,谜语是口头文学,写啥猜啥,而灯谜写的和猜的不沾边,利用的完全是汉字的音形意变化,是文意谜。”
翟鸿起先生以谜为例对此进行了解读。“四四方方一座城,城中埋伏好多兵。打开城门调兵将,擦破头皮冒火星。”这就是一则谜语,谜底是火柴,谜面完全是对火柴的描述。这样的谜语,同样也可以猜洋火等等火柴的别名。但灯谜则不同。“弄着了小旋风。”这则灯谜的谜底同样是火柴,但答其他火柴的别名就不对,因为谜面说的是“火”了“柴”进。
“创作灯谜,需要对汉字的结构、笔顺十分的斟酌。”翟鸿起说。“比如这则灯谜,向西一直去,猜一字。谜底是句,这句话是说把向西边的那一直去掉,于是就成了句。有人拿这条灯谜去考别人,结果人家弄不明白,原来他把谜面说成了往西一直走,虽然两句话的意思完全一样,但作为灯谜就不成了。”在翟鸿起看来,灯谜是汉语所独有的一种文字游戏,接触了灯谜才了解汉字的魅力。
若问灯谜最大的魅力在哪里,翟鸿起的答案是“灯谜的魅力在于别解。”
同样以谜为例,斑马线的用途(猜一四字赞语),谜底为过人之处。“斑马线有什么用,不就是过人的嘛。这个过人,又可理解为比别人好,这样通过别解,构成了一种趣味。”在翟鸿起眼中,灯谜是一种求异思维的体现,也是一门边缘学科。如果想开拓思维,那么猜灯谜绝对是一条捷径。
灯谜有哪些花样?
常规的灯谜大体可分为两种体制。其一是会意体,大量的灯谜都属于这一种。“在民国初年,有一位谜圣张起南。他创作了中国第一条英文灯谜,good morning。猜一个字,谜底是谭。为什么呢?good morning是什么,是西方人问早上好,西言早,凑成一个谭字。”这就是通过会意创作的灯谜。
此外,还有一种增损离合体,这类灯谜主要是依靠汉字字形的改变。“比如劳模光荣,猜一字。光是什么意思,除了光明外还能理解为光着,不穿衣服,理解为没有。劳没有荣字上半边,剩力。模没有了荣字下面的木,剩个莫,合起来就是募。”
除了这些常规的,灯谜会上还有一些有趣的形式,“过去谜会上有动作谜。您站着,有人拿朵花,过来轻轻打您一下。猜一个红楼人物——花袭人。还有无字谜,过去有老先生出过这样的灯谜,谜面一个字没有,就是一张绿纸,猜四书一句,谜底是面(谜面)有菜色。还有一张白纸的,猜食品,谜底是白面。”
翟鸿起认为灯谜中最有趣的形式是一种叫做即物赠的灯谜,这种灯谜是有奖品的,奖品就是谜底本身。据翟鸿起回忆,“有一位孙精存先生,曾是京城第二大谜社丁卯社的成员。他每年正月十五都在自家门口以谜会友。他曾出过这样一条谜,孤单(即物赠),谜底是瓜子一个,孤就是瓜和子,单表示数量,一个。后来,我们把它的谜语改成了孤丘,奖品就增加到一斤瓜子了。”
猜即物赠类的灯谜,除了要答出奖品的种类,连数量也必须说对。翟鸿起曾经在谜会上出过这样一条灯谜,香莲母子告开封(即物赠),有人猜一块面包,“一块面见包公嘛。但我告诉他,您吃亏了。面包不论块,您想想香莲母子十几个人。他一想就明白了,秦香莲,冬哥、春妹三个人,所以谜底是三个面包。”
网络新词也成谜
网络上的猜谜与脑筋急转弯很热,这些东西的流行会不会对传统灯谜产生影响?在翟鸿起看来,网上的脑筋急转弯和灯谜完全是两个套路,有本质上的不同。虽然并不关注网络谜语,但对网络文化,翟鸿起却十分关注。“我不会上网,今年八十了,现学也来不及。但是网络确实叫人开眼,里面有很多好东西。”遇到网络上的新鲜词语,新鲜事物,翟鸿起都不会放过,要把它们做成灯谜。当犀利哥被热炒的时候,翟鸿起就创作了这样一条灯谜,犀利哥坐上宾(猜网络用语)。谜底是酷客,同样是网上最新鲜的东西。
跨度广也是灯谜的特点之一,“灯谜所涵盖的范围,用宋丹丹的话说,那是相当的大啊。”翟鸿起笑着说。灯谜不光能猜网络用语,也能用来讲时事,针砭时弊,调侃不良现象。过去有一则谜语,一枝红杏出墙来,猜红楼人物,谜底是探春。虽然很文雅,但现代人对这些还有多大兴趣呢?翟鸿起将这则谜语稍作改动,改猜四字国策,谜底是对外开放,如此灯谜便有了时代气息。“灯谜也要前进。”翟鸿起这样认为。
用灯谜说时事,也用灯谜讲文化。翟鸿起是个戏迷,是个老北京,他做过大量的戏曲谜语,如今又用灯谜去普及北京话与老北京的老物件。如今,翟鸿起将大量以北京老物件与北京话为谜底的谜语整理成册,并辅以对这些老物件、老口语的详细解释,打算尽快将此书出版。“我的这些东西来自北京,我要把它们还给北京。”这就是翟鸿起的想法。
灯谜的传承状况如何
翟鸿起是北京市谜友联谊会的会长,如今,每周日下午他们都会在劳动人民文化宫举办灯谜活动,每逢节日,也会在各大庙会组织灯谜活动。灯谜也走进了各大商场,成为吸引顾客的一种手段。但是在热闹的背后,翟鸿起也看出了问题——如今确实有很多喜欢灯谜的人,也不乏深谙谜道的资深谜友,但大部分人还是不懂灯谜,找不到灯谜的核心。分析个中原因,翟鸿起认为首先是大部分人没有接触灯谜,不常猜,此外,文化水平偏低也是个问题。“文化落寞了,人们追求的中心也变了。”
“传统文化要传承,我们愿意传,但谁来承呢?”这是翟鸿起在思考的问题。作为北师大附中的退休教师,他把灯谜做为特色课开进了中小学课堂,即让孩子们了解了灯谜这种传统文化,也对孩子们做了拓展思维的训练。翟鸿起热衷于讲课、讲座、出书,但他从来不记报酬。“论公,我希望这些优秀的文化能被人们了解。论私,至少百年之后,人们会知道当初还有个翟鸿起,给大家说民俗,说灯谜。”
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