楼主: 幸运兔

[杂谈] 缺钱与缺德

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可爱辛巴 读书兔 企鹅MM 读书巫妖
发表于 2011-10-25 08:48 | 显示全部楼层
我以为,社会风气的滑坡,并不能对几个个案本身口诛笔伐,究其原因我们是否应该看得更深一些?当人大于法的 ...
嘻嘻哈哈 发表于 2011-10-24 20:08



    同意嘻哈的说法,不能对几个个案本身口诛笔伐。针对个案无限放大中国人的道德底线,不是这个社会所要的舆论导向。新闻媒体, 也畸形了,以吸引眼球为能事,媒体责任失了。
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畅意三江水

 楼主| 发表于 2011-10-26 14:25 | 显示全部楼层
回复 11# 不知所云


    “小悦悦”虽然“轰轰烈烈”的走了,但她走的一定不安心。我相信她会躲在天堂的某个角落,胆怯的窥视着人间、关注着那一群如此冷漠的人!
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畅意三江水

 楼主| 发表于 2011-10-26 15:24 | 显示全部楼层
提起道德,就不能不说人生观和社会价值观。道德的核心是人生观,而社会价值观往往决定了人生观的取向。《水浒传》中的武松与《金瓶梅》中的武松,同样一个人、同样一件事在不同时代不同作者的笔下结果却完全不同。在《水浒传》作者的生活时代,社会价值观是:惩恶扬善、崇尚个人英雄主义,因此,武松高大光辉的形象被孕育而出;在《金瓶梅》作者的生活时代,社会价值观是:皇权至上,金钱尾随其后。因此,武松完全输给西门庆并得不到人们的同情是理所当然的。此时,社会价值观变了,但个人的道德底线并没有多大滑坡,人们的思想仍受“三从四德、三纲五常”之类牢牢的制约着。如今的社会价值观(个人观点)是:金钱至上、权利第二、法律老三。人们的道德底线已沦落到:事不关己高高挂起。如若不危害到他人利益,我还是认可的。
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可吟七步诗

发表于 2012-7-9 23:13 | 显示全部楼层
缺钱了可以想法去挣合理的钱,要是缺德了,恐怕不是读几本书就能补回来的。如此看来,还是缺点钱过百姓生活舒坦。
为醉而来
为将慷慨托渠沟,醉在异乡也无愁。
而今识得红尘面,来世不再舞清秋。
因情才去
因缘弄文忘日月,情方连理不晨昏。
才品楼前浊酒意,去留肝胆无昆仑。
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甘首五朝臣

发表于 2012-7-9 23:53 | 显示全部楼层
常言道,经济基础决定上层建筑,仓廪实而知礼节。
所以缺钱的时候不缺德,这要求确实有点高;可要是有钱的时候还缺德,这要求也未免太低了哈{:1_406:}

但这也很正常,不是吗?

当我们要别个向我们提供什么什么的时候,标准往往向最高的看齐(比方说米国,或者说人小超人的爸爸李嘉诚怎么怎么的);可一旦要我们向别个提供什么什么的时候,那标准往往就得向最低的看齐喽(比方说俄塞俄比亚,或者说投海自杀的那个谁啥丽娟她爹的千金){:1_516:}


所以说啊,道德之事,最好还是零字当头,从我做起{:handshake:}
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甘首五朝臣

发表于 2012-7-10 00:26 | 显示全部楼层
说实在的,作为沧海一粟,贪官污吏什么的再缺德,分摊到我个人身上,很可能微不足道,可要是和我打交道的人(比方说商家顾客,至爱亲朋什么的)和我缺德的话,那我可就惨喽。
比方说,空调买回来还没用上几天就坏了,找商家推厂家,找厂家推商家,反正这个夏季在家里,我日子不好过喽。
再比方说,有个穷光蛋创业的时候,我力排众议、砸锅卖铁地跟了他,如今他发达了,才子佳人一大堆,成天就想休了我。

对我来说,还有哪个贪官污吏,比这两个缺德鬼更可恶的呢,你说{:lol:}
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