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发表于 2013-7-30 22:15
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忍耐:任何生命都要经历磨难与平凡
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从容来去,坦然今生,走向远方
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?
夜阑风静榖纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
——苏轼《临江仙·夜归临皋》
“归来仿佛三更”,众人皆睡我独醒的时刻,身在黄州的苏东坡还在暗夜中摸索。家童鼻息如雷鸣,敲门无人应答。既然无人应答,干脆借着月色细听江声,拄着竹杖,迎着江风,潮水拍岸有声。江水呜咽有声,听者思潮起伏。
在这种难得的体验中,苏东坡发出了“常恨此身非我有,何时忘却营营”的感慨。想自己半生以来为名利奔走,半生高高低低,沉沉浮浮,到如今却不过还是在为了衣食而奔波。
人在江湖,身不由己。不仅自己的人生难以把握,控制自己的身心也是谈何容易。烦恼重重,借酒浇愁,无休无止,此心难歇。一晚上的狂欢后,这种心情不但不离,自己反而更加沉湎其间,越想越不肯离。虽然遇赦归来,却在逆旅中耗尽心血,求超脱而不能,此身哪里为我所有啊!
问世间,多少聪明人到头来一场白忙,多少故事到最后一片虚空。此时夜深了,风静了,波平了。趁此良辰美景,驾一叶扁舟,从此天地为伴,任意东西,将自己的生命融化在山水之中。“小舟从此逝,江海寄余生。”
据说苏东坡写完此词后,很快外面就传闻他泛舟离开了。苏东坡一生天性不羁,行事洒脱,怎奈小舟不堪风浪,四处漂泊,无奈又苍凉。
想必每个人的身上,都应该有苏东坡的影子。有心超脱,却烦恼不堪,半日清醒,半日纠缠,日复一日,年复一年。想必每个人都曾在那些不经意的瞬间,有意或者无意地思考过生命的意义。关于生命中的苦难与幸福、无奈与喜悦;关于对过去的沉沦、对未来的迷茫;关于对时间流逝的无力、对自己的迷失;关于得到与失去、幸福与伤痛;关于人性中的真诚与善良、自私与虚伪;关于此生的安身与立命、功名与成就;关于精神与境界、温暖与自由……
一念一世界,一梦一轮回。生活是一种感知,人活着是一种心情。
无论是谁,这一生总是要经历苦难的,人生总是苦乐参半的,生活总是充满希望,同时充满遗憾。一个婴儿从呱呱坠地的那一天起,就注定了今后要独自面对生活中的风吹雨打,风霜刀剑。
十月怀胎,一朝分娩。
生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,动弹不得,热不能耐。待到一朝分娩,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,更要经过一番苦痛方能出世,来到人间的第一件事便是放声啼哭。俗语说:“落地哭三声,好丑命生成”。这哭声也就揭开了一生苦乐荣辱的序幕。
一朝老去,几番叹息。
唐人诗云:“公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。”老,是任何人无法避免的。韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”四十如此,未免早衰。但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦,至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿,倾城倾国而鸡皮鹤发,老态龙钟,固然使人感慨,但谁又能逃出这个老的公例?年华老去是人生必经之路,等到人老以后,所有健康条件尽失,耳聋眼蒙,发白面皱,齿脱背曲,行路龙钟。无论将相王侯,都逃不过这一关。
千百年来,人们在这个“老”的话题上可是下足了功夫。当头上的青丝转为第一根白发时的那一声叹息,尤其是红颜老去,青春不再,美人迟暮的那一种苍凉,女性应该比男士体会得更深刻。当脸上开始有了鱼尾纹,当步履不再矫健,你会察觉到,不知从什么时候开始,苍老已经不可避免地来临了。如今,人们费尽心思千方百计想留住青春,于是市面上热销肉毒杆菌、胎盘素、脉冲光这些千奇百怪的美容品,只要看看那动辄几百元的名牌化妆品柜前的热闹景象,就知道衰老这个词有多么可怕,有多少人害怕衰老的来临。
病痛难熬,谁人除外?
天有不测风云,人有旦夕祸福。只要是人,没有不生病的,人只要跟病魔一握手,再强壮的人也会蔫,那些得了癌症的病人,为了治疗,花费大把的金钱强忍巨大的痛苦化疗,为的就是一个健康的身体。健康是身体的本钱,即使是感冒的小病,有一点鼻塞打喷嚏,就难受得要命,大病自不必说了,少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病。也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症、癌症,在近年来日渐增多。进一步说,即使药物能治愈身体上的疾患,但由于社会竞争激烈而致精神紧张焦虑所引起的神经衰弱、精神分裂、妄想狂、躁郁狂等心理上的疾病,又岂是药石所能奏效的?身体难免有寒热失调的时候,病了,就要躺在病榻上挨受痛患,短时间还好受,倘长年缠绵病榻,日与药物为伍,这种痛苦,岂可言喻?所以,有些人宁愿选择安乐死也不足为奇了,病魔的折磨还不算苦吗?
油尽灯灭,身归何处?
生老病死谁也无法回避。秦始皇为了长生不老,曾经遍寻不老药,然而,他死的时候也才五十岁;汉武帝到了晚年的时候也曾经梦想长生不老,结果,他还是带着满腔的遗憾走了;曹孟德作为一世枭雄,然而当华佗提出要根除他的头疾必须开刀时,在未知的恐惧当中,他选择了逃避,结果是华佗死了,他也活不久了;历史上因为不怕死而青史留名的人也有不少,那是一种豁达的人生态度,金圣叹临刑前的从容,王国维的自沉,文天祥的慷慨激昂,还有史可法的悲情殉国。然而,即使他们对于死亡如此蔑视,他们仍然要经历死亡。
有道是“壮志未酬身先死”,每一个死者都有他尚未完成的壮志。世界上有多少死不瞑目之人,同时经历了死前肉体上和精神上的痛苦,呼吸困难,心里有千言万语却一句也说不出来。这时娇姿稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,一一自脑海映过。对于那些善的,无愧于心的,会感到欣慰宁静,但对那些恶的,有背天理良心的,将会感到懊悔、痛苦和恐怖。这又是怎样一番折磨呢。
生死别离,呜呼哀哉。
“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离”,生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?世事无常,爱别离苦,是谁都无法避免的。生离死别最让人伤感了,每次说起这个话题都令人肝肠寸断啊。“问世间情为何物,直叫人生死相许。”虞姬在中军帐中辞别了项羽,明妃在马上谢别了君王。深深的眼泪就是红海也装载不下,绵绵的幽恨就是天地也没有它长久。父母去世,子欲养而亲不在,那是怎样的一种痛,自不必言说。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”当要与所爱的人分离时,孤鸟独飞、花枝单放的感觉,最是令人苦痛又断肠。
冤家路窄,偏又相聚。
和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反地,那些面目可憎、语言乏味,或利害冲突、两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题繁杂万端,“不是冤家不聚头”,越是你所厌烦的人,越是天天要见面。例如父子成仇,兄弟成恨,姊妹妯娌不和,老板可怕,同事可恶,你越是不想见他们,偏偏他们就日日在你面前出现,有时冷言冷语,讲几句戟刺的话,恍似冷箭穿心,令人痛恨难过,欲哭无泪,欲骂无由。在某些形势下,越是互相怨憎的人,越被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?
求而不得,难以释怀。
扬帆远行的海上也许会有船破舟沉的游人,金榜题名时偏偏遇到那些落第的伤心人。一世辛勤的耕耘却难以填饱肚子,频年的纺织只换来少少的高粱挂在墙上。面对自己的目标努力奋斗,结果却相去甚远,面对突如其来的现实,挣扎在痛苦的深渊里。爱一个人,得不到回应,相爱却不能在一起,这种痛苦,如万蚁噬心。咫尺天涯,想见却不得见,那种苦,胜过黄连。一生追求名利、权力、地位,千方百计,一生奔波,用其一生,收获的不过“得之我幸,失之我命”般的混沌安慰。强求是得不到幸福的,这种求不得的苦,更叫人难以释怀。莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?
迷失自我,不能自已。
即使前面的七种情况糅合在一起,我们还希望自己的身体有好的享受,眼睛要看好的东西,耳朵要听恭维赞美的话语。看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的形形色色的现象,就会让人迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中,似火煎般难过,这种苦名之为五蕴炽盛苦。
人生一世,岁月沧桑。匆匆一遭,韶华易老。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦,百年恍如戏一场。人生就像一场旅行,不知要经过多少烦恼苦闷,尝尽多少人间冷暖。名利的追逐,情感的纠缠,茫然的奔走,恩怨的煎熬,世事的无常,人情的变故,道尽了人生的辛酸。
人生路上,少不了种种苦难,少不了临风沐雨,但生活是我们最好的老师,在风雨中感悟生活,在风雨中超脱生活,在风雨中把握生活的节奏,在风雨中走向远方,也不枉在人间走一趟。
感恩是生活的底色。
生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。常怀感恩心,一生无憾事。
感恩斥责你的人,因为他们让你学会了思考。感恩绊倒你的人,因为他们强化了你的意志。感恩遗弃你的人,因为他们教会了你要独立。感恩伤害你的人,因为他们磨砺了你的心。感恩在困境中帮助过你的人,是他们让你坚定了信念。感恩在顺境中忠言提醒你的人,是他们帮你校正了航向。感恩污蔑你的人,是他们让你知道正人先正己。
感恩是力量之源,爱心之根,勇气之本。小草心存对阳光雨露的感恩,一岁一枯荣之后又萌发新绿;雄鹰心存对蓝天白云的感恩,在清寒玉宇中展翅高飞;溪水心系对巍峨高山的感恩,从山涧低吟下泻;泥土心存对广袤大地的感恩,在田野里散发沁人的芬芳。我们生活在感恩的世界里,感恩生命的伟大,感恩生活的美好,感恩大自然赋予生命的一切恩泽。
学会感恩,学会理解爱、给予爱,学会用感恩的心生活。我们不能摒弃这样一种包含真善美的情怀,就像我们无法抛弃生活一样。正因为我们学会了感恩,才会发现生活中有很多感人之处,我们才会倍加珍惜眼前的一切。正因为生活要求我们用感恩的心态去面对,我们才知道生活的意义。
奉献是无我的慈悲。
奉献是一种不求回报的给予,这是一种不论个人得失,只为他人谋福泽的慷慨胸襟。世界本来很干净,因为有“我”却不同。由于根深蒂固的“我”的存在,我们很难真正关爱他人,我们对别人的爱和帮助,是有所求、有所得的,即使没有物质上的回报,至少希望别人在精神上有所表示,假如对方连一句感激的话都没有,我们就会失落、难过,开始埋怨自己为什么要做一个好人,开始发出“好心当成驴肝肺”的抱怨。而真正的慈悲是无我的、无私的、默默无闻的奉献,因为真正慈悲的人知道帮助别人就是在成就自己、完善自己。
把自己和周围的人分开,个体的生存和发展是根本不可能的。所谓的自由与独立,都是相对而言的。我们决不能为了个人利益而损害他人,和谐、宽容的人际关系和社会氛围的形成,每个人都有一份责任。奉献是美好而高尚的情感,是至高无上的爱,平等无分别地洒向每一个角落,是一种“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的精神。
无论过去将来多美,记得珍惜眼前。
生活中,很多人不能够清晰而理智地知道自己究竟想要什么,曾经非常憧憬和渴望的,回过头来看,却是一错再错。有些握在手里的,看起来平常,却是一生中最珍贵的。那么轻易就舍弃的,恰恰是我们一生中不可缺少的东西。原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的。我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的。
人生没有重复,一切要来要去,都是无法靠珍惜和奢望去获得的,唯一能做的事情,只是用心体会好当下的感受,珍惜当下这一刻的缘分。
生命中的人流,总是穿梭不息,或许我们一直憧憬着一场偶遇,但是你可曾注意到,在你仰头畅想的时候,身边又有多少次擦身而过,而这过去的就不会再来了。仔细地看看身边的世界,美好也罢,悲伤也罢,无论如何,都是一种际遇,更是一线缘分。我们面对它,我们接受它,我们相聚珍惜,我们别离祝愿,惜缘的人生,定是温暖的。
包容的人生里没有伤害。
当生活中遇到不愉快时,请不要去抱怨生活,因为抱怨好比是给生活增添了苦涩,而这种苦涩会像流行感冒一样传染给后面的生活。相续的阴霾,生活自然会变得消极黯淡。
生活的天地如此宽阔,我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间,浪费生命。人生在世,大度一些,容别人所不能容,忍别人所不能忍,笑一笑,其实也没有什么大不了。处处能容,事事看破,人生自当轻松、自在、洒脱。
学会包容是对自己生命的尊重,它是一种深厚的涵养,是一种善待生活、善待别人的境界。包容是化解矛盾的法宝,是消除隔阂的良药。它可以给自己及他人带来更多的宁静与祥和。包容是海纳百川的大度,是笑看风云的开怀与爽朗。它不仅给他人一个宽广的世界,也给了自己一片无垠的天空。包容的人生里没有伤害。
尊重自己,尊重他人。
山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄浑;人自重,才不失为一个真正的人。懂得尊重自己的人,是可敬可佩的。先有自尊,才能拥有他人的尊重,才能立足于天地。自尊的力量,足以使人们忘却矮小与卑微,而去站在另一个高度,以全新的目光审视自己。
“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”尊重别人,更是一个人修养的体现。李广尊重部下同甘共苦而名垂青史,刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下。尊重他人犹如送人玫瑰,最终自己手上也沾满了余香。
分享快乐与幸福。
分享,是一种智慧。分享喜悦乃至分享痛苦,这都是我们所需要的。欢笑由两个人分享,快乐将会加倍;痛苦由两个人分担,痛苦也将减半。把自己的关心分享给他人,他人也会分享给你他的真心。只要我们懂得分享,快乐和幸福往往便会“不请自来”。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是感悟、财富或是成果,他们都与世人无私同享。因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失。因为分享,人们收获了额外的幸福。
从容来去,坦然今生。
无论生命给了我们什么,是雨露的滋润,还是阳光的照射,是狂风的吹拂,还是暴雨的敲打,我们都从容地接受,欣然地释放着生命的繁丽。如果遇到的是伤痛,我们就要学会坚忍,并因此练就释怀生命起落的本能。如果遇到的是快乐,我们就幸福地绽开笑容,并把快乐传播。如果遇到的是黑夜,我们就和星星、月亮一起迎接每一个黎明的到来;如果遇到的是白昼,我们就尽情地去欣赏鲜花的绽放、鸟儿的歌唱、蝶儿的轻舞,去拥抱这个美丽而充满生机的世界。
无论痛苦与快乐、成功与失败,一切都将在时间无声的脚步中成为过去。我们不必为暂时的失败而气馁,也不必为一时的成功而骄傲,因为一切都将过去。时间如流水,流走的是光阴和生命,就让我们乐观豁达地对待生命中的潮起和潮落吧。
从容是一种大境界。面对人生中的挫折不幸,感到失落的时候,更应该对自己笑笑,笑自己也笑人生,没有什么是过不去的,时间能证明一切,往好的方向走,就能看到更美丽的风景。这样不是更好吗?何必抓着黑暗不让它走,希望明明就在眼前。哭过、笑过、痛过,一切都经历过了,那还需要再害怕什么?还有什么是不能过去的呢?就让我们坦然地面对生活中难以预料的一切苦与乐、喜与悲,从容地去走过这一生,让生命在从容的步伐中散发芬芳。
感恩,奉献,惜缘,包容,尊重,分享,从容。我们按照这个生活的坐标走向远方,那么远方的路还有多远?
人生路上,爱也罢,恨也罢,恩也罢,怨也罢,得也罢,失也罢,聚也罢,散也罢,对也罢,错也罢,人生无非就是在得得失失中沉沉浮浮,在恩恩怨怨中纠纠缠缠,在对对错错中颠颠倒倒,在悲悲喜喜中来来回回,到了最后,能剩下些什么呢?
乾坤荡荡,繁华历历。不要在迷离的红尘中迷失了生命的方向,不要在琐碎的生活里沉沦了此生的梦想,不要在莫测的世事中遗忘了心灵的觉悟。
无怨、无求、无恨,无悔。
这是一种光明通透的心态,这是一种放下一切束缚后看到的自己。阳光下再也没有任何黑暗,身心安住,舒适自然,这是源自于生活的本质飞跃。
人生远的不是距离,而是你缺少与人世间的心心相印。当自己亲自经历人生的喜悲后,才能清醒地看清自己。生活是最好的老师,当自己亲身经历人生的起伏后,才会明白这生活的意义。
明朝朱元璋建新政权后,赐给五台山碧山寺方丈金碧峰禅师一个玉钵,禅师非常喜欢。金碧峰禅师自从开悟以后,能够放下对其他诸缘的贪爱,唯独对这个吃饭用的玉钵爱不释手,每次要入定之前,一定要先仔细地把玉钵收好,然后才安心地进入禅定的境界。
有一次,阎罗王因为他的世寿已终,准备把业报还清,便差几个小鬼来捉拿禅师。金碧峰预知时至,想和阎罗王开个玩笑,就进入甚深禅定的境界里,心想,看你阎罗王有什么办法。几个小鬼左等右等,等了一天又一天,都捉拿不到金碧峰,眼看没有办法向阎罗王交差,就去请教土地公,请他帮忙想个计谋使金碧峰禅师出定。
土地公想想,说道:“这位金碧峰禅师最喜欢他的玉钵,假如你们能够想办法拿到他的玉钵,他心里挂念,就会出定了。”小鬼们一听,就赶快找到禅师的玉钵,拼命地摇动它。禅师一听到他的玉钵被摇得砰砰地响,心一急,赶快出定来抢救,小鬼们见他出定,就拍手笑道:“好啦!现在请你跟我们去见阎罗王吧!”
金碧峰禅师一听,了知一时的贪爱几乎毁了他千古慧命,立刻把玉钵打碎,再次入定,并且留下一首偈曰:
若人欲拿金碧峰,除非铁链锁虚空;
虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。
当下进入了无住涅槃的境界。
散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。试想一下,当有一天我们的心灵如同虚空般,再也没有任何束缚,那是怎样一种自由。
水流花放鸟自鸣,
天际乱云散虚空。
青杏一树春转深,
少年寸心寸寸真。
知足地活,幸福每天在你身边
漫步在广场上,天空散散地飘着几片雪花,广场上挂满了大小不一的红灯笼,远处几个小孩子津津有味地玩着手里的烟花,热闹的午后,年味越来越浓。
回望过去的一年,在与命运博弈的过程中,多少人轻松,多少人无奈,多少人平坦,多少人坎坷,多少人坚持,多少人放弃。命运其实很公平, 要想得到甜美的果实, 艰苦、挫折、考验是必经的道路, 就如一盏清茶, 只有经过了滚热的水反复地浇灌,才能散发出幽幽芬芳。所以面对前尘往事,不要叹息青春的韶华被生活荡涤得毫无色彩,要相信暗淡的背后依然留有脉脉余香。
人生百载,恍如梦幻,生活中要学会知足常乐,因为生活中的烦恼、忧愁很多都是来自源源不断的欲望。无论富贵至极,或是穷困潦倒,都无法超脱于繁纷杂芜的尘世。面对世俗的虚幻名利,人很容易失去自我。如果无法做到洒脱,欢乐自然就被淹没在喧嚣混沌的尘世间,而我们身上珍贵的宁静和纯真也会渐渐地暗去。
生活的色彩,需要我们自己创造。新的一年,新的气象,给自己一个全新的开始,把过去的开心或不开心,烦恼或不烦恼,顺利或不顺利统统丢给过去,多花些时间和能让你快乐的人在一起,少一些时间和那些让你感到压力的人相处,用积极、乐观、开朗、大度、充满阳光的心态去迎接每一个日出日落。
梅花开在好雪时
雪不压梅香何来,不要埋怨严寒之时飘落的雪花是霜上加雪的冷酷,若你是一株不畏风霜的腊梅,那苍绿的梅枝遥遥等待的,就是那抹雪色。人生的一切逆境亦如这寒风中的飞雪,不是折磨,不是打击,是鼓励,是动力。唯有胆怯,唯有懦弱,才会拒绝寒冷,才会恐惧风雨。
一个人的努力和坚强从来都不会付之流水,即使被周围的人们所忽略,老天爷都会为你鼓掌。看,那梅花总是开在好雪时!即使独对荒凉,也可以笑傲苍茫。当它战胜了严寒,克服重重困难凛然绽放时,一场好雪便如期而至。漫天的雪花纷飞的不是寒冷,是感动,是祝福,是赞美,是天地为它感到骄傲的翩翩起舞。
多数的错与失,是因为不努力,不坚持,不挽留,然后告诉自己一切都是命运。很多事情都需要在努力中不断地坚持,在孤单中坚持,在奚落中坚持,在疲惫中坚持,在困惑中坚持,在痛苦中坚持。也许坚持的结果依然是一无所获,但是,不坚持的结果肯定是一无所获。成功根本没有秘诀,如果有的话,就只有两个:第一个是坚持到底,永不放弃;第二个就是当你想放弃的时候,请回过头来再照着第一个秘诀去做。
夺得200 米和400 米双料冠军的短跑老将说:“我用了十年的训练,才仅仅加快了一秒多。”那一秒之瞬间却是十年的辛苦换来的。还有一位举重冠军说:“我举得起世界纪录,但举不起我平时流的汗水。”人前的风光,背后却是无数的汗水在流淌。
成功是什么?它不是光鲜亮丽的舞台,不是雷鸣四起的掌声,不是羡慕崇拜的目光。它是坚强隐忍的角落,是不厌其烦地跌倒了再爬起来,是分不清汗水还是泪水的伤痛。在坚强与脆弱中磕磕碰碰,用脚步丈量生命的跨度,用勇气探索生活的可能性,用泪水与笑容浸满人生的旅途。
烈焰熊熊,凤凰浴火重生。人生的风雪考验了一个人的情感、意志和品质。正确地看待,坚强地面对,以自己顽强的奋斗毫不屈服,以坚毅的斗志锐意拼搏,穿越逆境就会创造出生命的奇迹。人生苦与乐的催化剂把握在自己的手中。只要有一个坚定的信念、健康的心态、顽强的毅力、不改的追求、不变的坚韧,就会把困厄一脚踢开,而幸福快乐就会围绕在你的身旁。
人生未必是需要多么辉煌,只需三寸阳光,心灵就可以像天堂。感谢生活给我们希望,感谢岁月给我们风雨。没有冷暖的微笑,那是麻木;没有祈福的人生,那是苍白;迎着暴风雨,那也是一种豪迈。理解生活,热爱生活,阳光在生活里无处不在;感谢生活,创造生活,生活就是微笑。
梅开雪落惊春梦。雪落,是为了欢呼梅的坚强;梅开,是为了绽放春的梦想。在梅花的心里,满心期待的是春天,虽然盛开在北风中,却是为了做春的使者。在雪花的梦里,天地姹紫嫣红,虽然飘飞在严寒里,却带来了春的风信。一呼天地锦绣,身落万点春情。梅瓣在漫漫的飞雪中舞姿轻扬,只一回眸,大地就盛开了百紫千红。只要心中有梦,所有的努力终究不会成空。只要心里有春天,心里有美景,我们的生命就会有盎然的春机。
笑看人生风雨,落去岁月尘埃
寺院的佛塔,参耸入云,屹立千年,像是入定的老僧,任凭风吹雨打始终如如不动。每一块青砖都镌刻着佛塔的沧桑,每一抹砖缝都透露着佛塔的坚毅。朝代更迭,寺院的僧众也是换了一拨又一拨,多少次风吹雨打,多少次电闪雷鸣,多少次地动山摇,寺院甚至都一度湮没,佛塔却一直傲然挺立,笑对风雨,笑对岁月。
世人都想散发成功的光鲜,都想经历成功的喜悦,“明月松间照,清泉石上流”,这种感觉是何其美妙。但是成功只是金字塔顶的最上面一块石头,是千里路程的最后一步,若只看到成功绚丽的一面,那么成功就永远只能是空中楼阁。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。天上不会掉馅饼,没有无缘无故的成就,没有无缘无故的成功,我们不但要看到彩虹呈现在我们面前的美丽,也要看到彩虹背后的风风雨雨,彩虹身后的风风雨雨才是它的实质。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”想要有所成就,就要有所经历,有所历练。一切的挫折困难都是我们攀上成功之巅的垫脚石,都是我们驶向彼岸的一张张船帆。所有的外在的大大小小的曲折风雨,都是为了磨练我们的心志,锻炼我们的毅力,不只是要把我们的躯体锻炼得壮如耕牛,还要不断充实我们的内心,慢慢淬炼,捶打走其中不实的浮躁、傲慢、偏执、贪婪等等,现出其光彩耀人的一面。
温室里培养不出参天大树,襁褓里养不出百兽之王。要想快快长大,就得走出去经历风雨。风雨中我们才能深深扎根泥土,风雨中我们才能搏击长空,风雨中我们才有机会努力汲取营养,风雨中我们才有空间奔腾飞翔。待风吹尽污垢,等雨洗尽尘埃,我们内心会是清明透彻的,即便面对波涛汹涌、惊涛骇浪,内心也会静如镜面、河清海晏,“归去,也无风雨也无晴”。
伤心总是难免的
“早知道伤心总是难免的,你又何苦一往情深,因为爱情总是难舍难分,何必在意那一点点温存……”很熟悉的一段歌词,包含着现实感情中的悲伤、无奈、心痛。
今天,有位朋友给我打电话,告诉我他失恋了,崩溃了,也绝望了。他期待已久的梦想破灭了,好似大海失去了水源,大树失去了绿叶,候鸟失去了方向,所有的一切都停了下来,不知所措了。一切来得太不自然了,一切也走得太不正常了,他甚至怀疑人生是不是在跟他开玩笑,怀疑生活已经抛弃他了。
但人生的路上不需要懦弱的伤心、难过,我们更应该选择去坚强、去拼搏、去做更有意义的事,要学会在生活的经历中学会顽强和勇敢。即使遇到非常残酷的现实,那也是老天爷给我们的生活考验,勇敢地去接纳它、面对它,它会使你不断地成长。不要总叹息命运的不公平,要从中学会坚强,学会勇敢,学会努力。
在人生的这场戏里,如果把自己当做真实的角色,入戏太深,就会活得很辛苦;如果能够把自己当成观众,保持超然的心态去面对一切,就会活得轻松许多。生命是无尽的积累,每个人来到这个世界生命的起点和终点都是一样的,只是所经历的不尽相同罢了,所以,不要为那些经历太过在意,一切都是过眼的云烟。明白了这个道理,我们就要平静地面对人生,用一颗无求的心去改造自己的命运,去享受这美好的人生。
那里梅花那里雪
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。原本一枝独秀傲然挺拔的梅花,越过寒冬和冰雪的侵袭,欣慰安详地隐于这烂漫的春色之中。
红梅点点,在浩瀚的天际间,散发着一世的芳香,俯瞰苍茫的大地,翘首以待春风的来临,纷飞的花瓣在空中飘扬,唤起人们心中的企盼。初升的旭日,在白雪皑皑的初春显得格外耀眼,仿佛等待一个新世纪的来临。浓重的风睁不开它的眼睛,只有微闭双眸才能感受到阳光的触摸。世间万物经过一冬的积蓄也在等待爆发的那一刻,脸上的笑容如初生的婴儿般纯真,干裂的嘴唇像汲取到甘泉般,找回原来的模样。
冰雪的纯净衬托着这孤傲的生命,只见它挺立于这嘈杂的尘世,用那满怀的清幽抵御着人心的冷漠,世俗的薄凉。它用生命里的那份执著,追寻着心中的梦想;它用孤傲不羁的坚强,验证着人世间最美好的向往。
点点梅红,从不趋炎附势。它用朵朵弥香,唤醒了封存在灵魂深处的冰洁与善良。寒冷的世界,因它而充满生命的活力,冷寂的时空,因它朵朵的绽放而变得温暖和阳光。
梅花香自苦寒来,人生又何尝不是如此呢。自古至今,没有一帆风顺的生活,也没有平坦无碍的通衢大道,只有风风雨雨等我们去闯荡、去拼搏。苦难是人生的大学,若能勇敢地正视苦难,那么苦难就是成功的奠基石;相反,若不能面对苦难,那么人生将没有成功可言。生活的磨难,让我学会感悟生命的坚强,曾经的失败教会了我如何走向成功。经历了风雨后的洗礼,我们见到的彩虹是那么绚丽缤纷,拼搏的旅途中,因为苦难而让我学会宽容和坦然面对。
梅开雪落,化雨春风,梅因雪而娇艳,雪因梅而纯洁。感谢人生中所有的所有,不管是风雨交加,还是雨后彩虹,都是上苍的恩赐,我们要学会欣赏这一路风景。
平凡是最真实的绽放与美丽
平凡是人生默不作声的一种潜质,总是容易被人们所忽视而看不到,可它往往却是弥足珍贵的巨大力量。只要我们多加留心自己这样平凡的一面,也许有一天会凸显人生的精彩。
平凡,不是永久的庸俗,而是暂时的不起眼;不是永远的低能,而是一刻的不满足;更不是永恒的贫贱,而是短期的不辉煌。
平凡,是不可避免的一种生命过程。没有平凡就没有伟大的对比,没有平凡就没有美丽的衬托,没有平凡就没有高贵的骄傲,没有平凡就没有自信的坚持,没有平凡就没有理解的虔诚,没有平凡就没有宽恕的坦然,没有平凡就没有尊重的欣慰。
平凡是可贵的,你不要因为看到别人一时的心有余而力不足,就毫无顾忌地取笑;你也不要因为别人的天生缺陷行走不便,就幸灾乐祸地藐视;你更不要因为别人失败得一塌糊涂萎靡不振,就洋洋得意地呐喊。其实,别人此时此刻也只是短暂的失落而已,他们不会因为自己的平凡而一蹶不振,也不会因为自己的平凡而杞人忧天。相反,他们一定会更加珍视自己的平凡,勤奋努力地革新自己;他们一定会更加爱惜自己的平凡,脚踏实地地耕耘自己。
平凡也有美丽的一面。心灵美永远比外表美有内涵,没有心灵美即使一个人再年轻漂亮,也只是一只供人们欣赏的花瓶和摆设而已,没有任何价值可言。人不可貌相,海水不可斗量。平凡之中往往总是暗藏着一股爆发力,当人们发现的时候它就已经成为难以想象的博大精深。有些东西在我们平常看来也只不过是微不足道的,但是当你需要时它却又会发挥得淋漓尽致。
平凡不是一成不变的,只有懒惰的人才是永远的平庸。平凡需要的是自己不去斤斤计较,而要依靠自己,必须去痛定思痛地改造好以前的那些不修边幅的陋习;平凡需要的是自己不去在乎鸡毛蒜皮的得失,而要依赖自己,必须去积极认真地学会宽容大度地给予;平凡需要的是自己不去争抢达官显贵的威风,而要依法,必须去急流勇退地鞠躬尽瘁地放弃。
再娇艳的花朵也有凋谢时的乏味,再漂亮的脸蛋也有憔悴时的难看,再有钱的富翁也有贫穷时的尴尬,再有权的高官也有下马时的失落,再大的事业也有破产时的痛惜,再闪亮的星星也有陨落时的黯淡。我们既然平凡地活着,就不要老是埋怨老天爷的不公平。我们虽然平凡地活着,但是活着就已经是上天给予我们的垂青,平凡更是一种无言的获得。
有信心的平凡是一种非常勇敢的争取,只要我们一如既往地打造人生的坚实殿堂,那么平凡并美丽着就是快乐的惬意幸福。
塑造自己的世界——追思本焕长老
庐山烟雨浙江潮,
未到千般恨不消。
到得还来别无事,
庐山烟雨浙江潮。
——苏轼
多少世事繁华,多少人间梦境,一如那蒙蒙庐山雨,滚滚钱江潮,古往今来,迷惑多少来往过客,倾倒多少英雄豪杰,用尽一生,苦苦追逐,到头来,人如潮水去,亦如烟云散,空持手一双,仰首空嗟叹。
在风云的变幻中,在烟雨的迷离中,他缓缓走来。他是一位饱经沧桑的老人,是一位满怀慈悲的智者,是一位矢志不移的行者。他用百年的时光,领略了人生千般风景,体味了人生百种滋味,没有好与坏,没有悲与喜,只是一番番的人生风景,皆美,皆妙,皆如庐山烟雨浙江潮。然后,从容归去,只留下一抹慈祥的微笑……
你说命运多舛,对世界难以有爱,看看本老,一代大德,含冤度过那么多苦难生涯,却用尽一生付出爱,给世界传递温暖。你说压力太多,生活过于辛苦,看看本老,八十高龄,尚为修复祖庭,不辞辛劳,四方筹措。你说前路漫长,看不见希望,看看本老,不畏艰难,不惧困苦,耄耋之年,兴修古刹,一座又一座,拔众生苦,一桩又一桩。
金屑眼中翳,衣珠法上尘。己灵犹不重,佛祖为何人?在这个世界上,没有谁能夺走我们的幸福,没有谁能阻止我们的成长,没有谁能取代我们的快乐,一切的一切,都取决于我们自己。
一生芒鞋布衣,粗茶淡饭,受尽艰辛,受尽磨难,对他而言,所有的辛苦都可以忽略不计,所有的光环都可以视若无睹,他的眼中只希望看到孩子们的欢笑,看到人间的祥和。“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,这是超越一切痛苦、一切险阻的坚实信念,他默默地耕耘,默默地付出,多少困难面前,他咬紧牙关;多少悲伤面前,他忍住泪水,只因为他的心中有爱,对人间深深的爱,对众生拳拳的爱。
辉煌的背后,是多少辛酸;荣耀的背后,是多少坎坷。后人计数着这位百岁老人的丰功伟绩:修行80 余载,布道20 余国,皈依弟子200 余万人,法嗣弟子近千人,修复祖庭十四座……却不知在老人的心里,一生只修复一座寺院——心灵的净土,只度了一个人——自己。
如果,你忽略了自己的内心,将所有的精力都用于外物的追逐,穷尽一生都对自我一无所知,那你的世界是一片空白。如果,你对世界只有埋怨、无奈、沮丧,甚至仇恨,那你的世界是一片杂草丛生。如果,你不懂爱,不懂付出,不懂阳光,不懂温暖,那你的一生都在冬天的寒冷里。
时光荏苒,世事浮沉,本老微笑着离去了。百年也许云烟,忠诚不会散去,一句阿弥陀佛,念的是对生命的信仰,念的是对众生的忠诚,来过,去了,像莲花一样开放谢去,无悔无怨。百年的风雨沧桑,坎坷铸就了传奇,信念铸就了人生。本焕长老的一生,可歌可赞。如果怀念,请怀念本焕老和尚的一句谆谆教导:人创造了自己的世界。
人间不过湖光山色
风雨人生路,处处皆风景。人生的每一段经历,都有着它自身的魅力,酸甜苦辣咸样样皆有,经历着,体会着,细细品味其实都很美。
寺院里的小狗花花不知被谁打伤了后腿,骨头都露了出来,看着它一瘸一拐并且不断地呻吟,心里面很是心疼,对那打狗的人更是又气又恨。现在花花的腿正在渐渐地愈合,一天比一天好,心里真是好生欢喜,并且对那打伤花花的人的痛恶之心也消失了。随着花花的受伤,到它的慢慢愈合,我的心也随之而变化,由悲到喜,由恨到无。
人生就是这样有苦有乐,苦乐相伴着我们这一生,我们改变不了这现实,但是我们可以改变现实对我们的影响,无论它怎样的变化,我只守着自己的本源。守着自己,看它们飘来,又飘走,深入之后,又出来,感觉到人生的美景是多姿多味,包含着所有你所经历的、看见的、路过的。
昨天心痛着、憎恶着,今天欢喜着、恬淡着,明天……好有意思。
其实人间就是这样,当你心无所住之时,一番番的湖光山色尽收眼底。世界也本来如此,何必动心,左一下右一下的,多累啊。还是安静点好,使你不悔。
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