转：顾城的诗

行天

汗。先读汪国真再读舒婷，终于知道了顾城，不久就传来死讯。据说是死于叔本华的思想，又大汗，果然与我辈凡夫俗子不一般，我读叔本华好些年，越活越想活。诗人却去追求梦的天堂。
也许想读懂顾城，就真的要去看叔本华，要去品梵高。

仨子

你看我时很远，
你看他时很近。

短短的几行字，看似信手拈来，实则匠心独运。在时空的错觉上有意留下空白，诱使读者去想象，而读者的心理因素不同，想象图景也会不尽相同。

换位思考一下，私下里，偶尔为之还行，长此以往，非精神分裂不可。除非是面对他人，合伙演戏做生意。

唉，很多文人墨客都有一个很难克制的毛病，那就是喜欢把很简单的东西极复杂化。本来几个字、几秒钟就能说得明明白白的东西，不搞成几亿个字、几辈子还说不清道不明，那就不行。比方说，本来只消说是还是不是、行还是不行、见还是不见、搞还是不搞、A还是不A、B还是不B，一两个字就能解决了，可是不行，不说到几千万光年，那叫什么本事？太掉格了不是{:1_1044:}


西柳 发表于 2010-4-26 19:41
我认为这首诗的主题非常之明确，《远与近》就是阐述了人与人之间的冷漠，而且无视的令人心寒！

没错，当这里面的我和你还并没有建立起合伙演戏做生意的什么关系前，“你看我时很远，你看他时很近”，只能表示你我形同陌路而已。

不是吗，列位{:018:}

仨子

西柳 发表于 2010-4-26 19:37
回复 14# 石榴裙儿

谢谢石榴儿转来这首诗，我很早就读过了，今天再读还是当初的感觉，诗里面洋溢着一种无奈，迷茫与悲伤——中国，我的钥匙丢了，其实就是暗喻着：人的信仰丢了，唉——何止是你顾城，整整一代人的信仰（灵魂）都丢了！

其实，很多人的不如意，只是其个人生活中的不如意，但这样说出来，只会让人幸灾乐祸而已，所以得包装一下，包装得越高大上越好。

以我为例，我也是那个时代中人，自幼没人疼来没人爱。没想到青春得意，就拼命地追求（纵欲的）自由、（犯上的）平等和（滥情的）博爱。一句话，以前孤苦伶仃被老天爷虐待了，如今扬眉吐气了，非得去好好地虐待一下被我称之为上帝的人不可。虐待完了，怎么着？还能怎么着？等着用神经来刻画一下反作用力吧。

同样的，从本帖所转发的几首小诗里，几乎每段都能看到这种虐情戏里才有的反正用力。可悲的是，诗中的几位主角似乎都很喜欢演这种虐情戏。不仅很喜欢演，而且都还演得比程蝶衣还乐此不疲。高潮迭起到最后，终于有人受不了了，轰的一下，灯光熄灭，掌声响起。什么高大上的下三滥全来了。

这就是生活的经验。可是隔岸观火，全都顶个狗屁{:1_516:}

懒小猫

看见文字就头疼~~~~~~尤其这种绕来绕去的

懒小猫

石榴裙儿 发表于 2010-4-26 00:03
想起了顾城的妻子雷烨，对顾城的深爱和母亲般的包办一切，想起了英子，想起了激流岛上的爱恨纠葛~~~

不 ...

顾城被扭曲灵魂的诗人

红色辣椒

临窗读雨 发表于 2010-4-27 09:25
终于没有忍住，过来说几句。

在推介方文山的素颜韵脚诗时我曾经说，诗歌是比较私人、比较小众的东 ...

分析的很透彻，点评很到位

红色辣椒

总是当失去后

人才会发现

什么才是最值得珍惜的

估计顾城发现即将剩下他一个人的时候

情绪崩溃了

临窗读雨

红色辣椒 发表于 2018-11-21 11:12
分析的很透彻，点评很到位

谢谢辣椒，问候新朋友... {:1_498:}{:1_1292:}{:1_1292:}{:1_1292:}