楼主: 江清月近人

[汇编] 《我们远去的家园》地理音乐MV

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胸怀六国志

 楼主| 发表于 2011-4-1 23:59 | 显示全部楼层

渔舟湘江晚唱

 

 




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仁者爱山,智者乐水。古往今来人们的家居梦想中,山水是须臾不可或缺的灵气之源。

  有这样一片独好风景:“涔涔湘江树,荒荒楚天路。稳系渡头船,莫教流下去。”说的就是雨落潇湘的夜景。而“山到衡阳尽,峰回雁影稀。应怜归路远,不忍更南飞”则是古人诗意地认为,入秋南行的大雁到达衡阳就不忍再南飞了。此时秋风送爽,艳阳高照,旷野平沙,芦苇丛丛,引得雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。

  晚来风凉,万物沉眠,偶闻古钟声响,悠悠扬扬。但见紫气缭绕,岚烟袭人,云蒸霞蔚。一峰独立江边。再行便到橘子洲头,此地自古为长沙名胜,可东望长沙,西观岳麓。从橘子洲沿江北行不过70公里,便到湘阴。黄昏时分,但见远山含黛,岸柳似烟,归帆点点,美景再美,只有点缀了那阵阵渔歌,才成就了心中那份遗世的逍遥。


 

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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:02 | 显示全部楼层

乌兰巴托草原之夜




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    假如将乌兰巴托城市中的老苏联建筑全部拆除,那么,它将立刻回复到成吉思汗时代的模样。也许,在这数百年的时间长河里,乌兰巴托始终就不曾真正改变过。

  法国人格鲁塞在《草原帝国》中描述过这样的迁徙,“他们没有城市,只是在迁徙中组成了帐幕群,那时装在车上的毡帐围成聚集的圈子或临时的居住地,是未来城市的雏形。”

  牧民的生活,永远是一首流动的歌,在白天,你看到的是忙碌的生活;只有当夜幕降临,当古老的风在黑暗中吹过草原,当马头琴在轻声吟唱,当温柔的塔娜话语开始缠绵,当目光深远的长者,点燃手中的烟袋,开始娓娓叙说草原的过去……

  ——你才可以感觉到草原的脉搏,在怎样生动地跳动。

 

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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:06 | 显示全部楼层

赤壁梦惊弦




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赤壁一战,从此天下三分,三国时代来临。

  所以赤壁,成了一条历史的分界线。

  无数智士谋臣,勇猛战将,宛如天际璀璨的群星,令后世之人无限思慕。试问天下儿郎,有几个没有金戈铁马,挥洒天地的梦想。常山赵子龙、武圣关公、人中吕布、卧龙风雏……他们的纷纷登场,将历史幻化做了另外的模样,他们崩云裂岸,运筹帷幄,在天地间自由地驰骋,怎不叫人无限神往,这是一个风云变幻,英雄辈出的年代。苏轼一首《赤壁怀古》将浩荡江流与千古人事并收笔下。正所谓大江东去,浪淘尽。千古风流人物。

  畅想那一夜,赤壁之下,东风骤起,一时烟火冲天,望不到尽头的满江舰船,顿做灰飞烟灭。那一刻的壮烈无以复加。英雄豪杰在谈笑风生中谋图霸业,便如一场热闹非凡的宴席,主角们在乱世之中享受着他们酣畅淋漓的醉意人生,留给后世的只有无穷的遐想。

 

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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:10 | 显示全部楼层

深宅大院

 




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雄厚古朴的石墙,风格各异的亭台楼谢,原汁原味的雕梁画栋,琳琅满目的明清陈设。这是晋中深宅大院的素描。

  当然是极尽考究与奢华。难怪余秋雨在《抱愧山西》中惊诧的赞叹山西商户的富裕,也难怪宋氏家族中的宋霭龄到山西一游后所发出的感慨“这是一种前所未闻的最奢侈的生活。”

  一座大院的修建,大到宅基的选择,房屋庭院的布局,小到一草一木、一砖一石,都极尽巧思。有规模宏大的,甚至需要几代人甚至十几代人的努力,一座完整的院落才告完成。在恢宏的气派、巧妙的设计、精良的工艺背后,你读到了什么?有吉祥的寓意,有良苦的用心,更有那经过千锤百炼的磨砺之后所享有的淡定平实。

  所以音乐是厚重而平和的。只是,你是否听的出庭院深深里的起起伏伏苦乐故事?

 

 


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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:14 | 显示全部楼层

版纳竹楼夜凉风




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古人说:“宁可食无肉,不可居无竹”。如此说来,生活在云南西双版纳地区的傣族应当是世上最幸福的人。

  古老的传说中,竹楼是由帕雅桑目底根据金凤凰的模样建造的。在傣族语里,它的名字就是展翅欲飞的意思。

  冯牧在《澜沧江边的蝴蝶会》中这样描述傣族竹楼周边的风情:“在这里,人们用垂实累累的香蕉树作篱笆,用清香馥郁的夜来香作围墙。被果实压弯了的柚子树用枝叶敲打着竹楼的屋檐;密生在枝桠间的菠萝蜜散发着醉人的浓香。”这短短几行文字,是不是足以令人遐想沉醉了呢?

  来到版纳,最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。雨润竹楼夜听风。雨夜投宿竹楼,坐在楼台上,看巨大的仙人掌从楼下直矗而上,结满果实的芒果树伸手可触,细雨落在浓密的凤尾竹上发出沙沙的声响,只是既可远观亦可近赏的风景。

  舒爽的凉风阵阵吹来,惬意直抵内心。

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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:18 | 显示全部楼层

楼兰古道艳阳天

 




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提到丝绸之路,你会想起什么?说起楼兰古迹,你是否有些遐想?

  西出敦煌,再过玉门关、阳关,就进入了茫茫大漠戈壁。这条曾经把丝绸运到罗马,又把佛教典籍传到中原的文明交流之路,总会让人不由感叹。它是太多太多的汗水、鲜血甚至生命所铺就。

  那里,曾经有一座叫楼兰的城,和着延伸到城里的那条路,被漫天的飞沙掩埋在岁月里。只有千年不变的风里,似乎还存留着一丝曾经的繁华与喧嚣。

  无论是丝绸之路,还是楼兰古城,对于历史的长河,一切只是昙花一现。

  可以在史籍中,去发掘一些情节。还可以,在这个忙里偷闲的午后,籍着如泉流淌的乐声,想象一回心中的楼兰。或许你会突然间明白,有些东西,并不是一定要亲自历经,才会有千徊百转的感叹。

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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:21 | 显示全部楼层

小桥、流水、人家

 




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如果人间也有天堂,那一定是我梦里的水乡。

  恬静淡雅,碧水荡漾,桃红柳绿,清砖黛瓦,千百年间清新依旧。

  细雨微风中行走于水乡的小街小桥,最是惬意。潺潺流水象流动的画,小桥人家象静止的歌。“冰鉴一籢秋水影;渔歌两岸夕阳村”,正是江南水乡的独特魅力。

  或许还有一样不可或缺的,那就是心中的姑娘。有她才有处处旖旎风光。

  在摇橹声中入眠,在斜风细雨中长大,在柳絮满天的时节守候一春的喜悦。水乡的生活让人心神向往。

  日日奔波在钢筋水泥的丛林里,我们的心太需要那如水的温柔。就让乐声给疲倦的心一丝浸润,但愿今夜有梦带我一游梦中的水乡。


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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:25 | 显示全部楼层

蓬莱仙踪

 




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“山不在高,有仙则名”,用来比喻蓬莱阁实在贴切。传说中的蓬莱原在茫茫大海之中,与方丈、瀛洲并称“海上三山”,是神仙出没的地方。

  这个神仙居住的处所,和凡世有什么不同?读过苏东坡的《海市》:“东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫……”我想,起码是多了一份神秘之感吧!还有,那绵绵不尽的诗意:说的是唐玄宗李隆基因日夜思念杨玉环而建在此建了与之相会的长生殿。原来帝王也是人,也有平凡人的思和情。那么这蓬莱,虽是仙境,亦有着人间烟火的味道。

  神仙在哪里,谁也不知道,让我们随着空灵的乐声,想象一下心中的仙境。在那里,应该有平凡的幸福吧!

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 楼主| 发表于 2011-4-2 00:29 | 显示全部楼层

溪行桃花源

 




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    有这样一个地方:“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林……”

  这是陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源。

  有人考证:说其位于湖南省常德市境内,南倚巍巍武陵,北临滔滔沅水,史称“黔川咽喉,云贵门户”,是否真实,事实上并不重要。因为任何一个地方,都将因其不可避免的不足而难以佐证桃花源的完美,而任何一个地方,也会因为我们与内心的契合而成全了桃花源的意境。

  所以,桃花源,她就是我们心的休憩之地。

  停下脚步,让心宁静,让音乐流淌进的疲惫的身体。静享渐渐燃起来的希望和触手可得的温暖……佛家有云:心安乐处,便是身安乐处。那么,哪里景,哪里有真实的快乐,哪里就有桃源的梦

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如歌的行板
发表于 2011-4-2 14:12 | 显示全部楼层
这套帖儿妙,丝竹声中游神州。

其中有很多十分喜爱的经典之作,曾经被我多次引用过。

嗯,进来就不想走了。

为糊姐上茶......{:1_496:}
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