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[原创] 不亦快哉

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发表于 2013-12-8 12:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 溪上青青草 于 2013-12-8 13:07 编辑

    《不亦快哉》是明末清初评论家金圣叹的短语小品, 出自他的批评本《西厢记·拷艳》的总批。金圣叹狂放不羁,能文善诗,乐观幽默,善饮豪爽。史料记载,他因冒犯皇帝受哭庙案牵连被朝廷判处极刑在刑场上,他泰然自若,并向监斩官索酒畅饮,饮罢大笑,说:“割头,痛事也;饮酒,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”刽子手的刀光闪过,那颗乐观高傲的头颅落地滚出好远,从两耳孔滚出两纸团,一个写“好” 一个写“痛”。韩寒主编的杂志《独唱团》中有文章《好疼的金圣叹》这样评价他:他是16世纪的精神先锋。他的历史使命是惊世骇俗。乱世中,他最达观。浊世里,他最清醒。他是酒鬼,玩世不恭的才子,爱吃狗肉的佛教徒,精通哲学的神棍,恶毒的文艺批评家,视规则如狗屎的学者,反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中有趣、任性又精神分裂的稀有物种。这个评价极高,大概也是对的。金圣叹首创的这种随笔短语式文体深受欢迎,梁启超、林语堂、贾平凹、三毛、李敖,汉中市教研室已故曲浜雁老师等都写过系列随笔《不亦快哉》。今年国庆节休假期间,细读了金圣叹的《不亦快哉》原文,试着翻译并解读,这个过程确实不亦快哉”!      


记录如下:

      

序言曾经和王斫山住在一个客房,下了十天雨,不能出门,对坐无聊,两个人打赌说快乐的事情解闷。这件事至今已有20年,记忆已经模糊了。偶尔读《西厢记》中的“拷艳”篇,见文中红娘说一些快乐的事,才后悔当时没有和他共同阅读,否则何苦那么无聊。于是,现在反复追忆,还记得当时一起说的几件快乐的事,就把他记在左边。但已经分不清那一句是斫山说的,那一句是我说的了。

      

其一盛夏七月,烈日当空。没有风,也没有云。前庭后院都像火炉,没有一只鸟敢自由飞。汗流浃背挥汗成渠。饭放在前面吃不下去。呼唤老婆拿来草席铺在地上,席子就被汗水弄得湿漉漉,苍蝇飞来从脖子上爬到鼻子上,驱之不去。正不知如何是好,突然,乌云滚滚,电闪雷鸣,大雨磅礴,天地间如钟鼓齐鸣。雨水顺着屋檐流淌浩大如瀑布。身上的汗水顿时干了,席子上也,苍蝇落荒而逃。饭也吃得下去了。——不亦快哉。

      

久旱逢甘霖,的确是爽快的事。还有很多词汇可以描述这个感觉:雪中送炭、急人之困、投其所好等。金圣叹是苏州人,属于江南核心地区,这一地区四季分明,冬天降雪,夏季极其炎热,要是像今年浙江杭州宁波等地那样,气温高达44度时,来这么一场透雨,那可真是畅快。

      

其二分别了十年的朋友,黄昏时忽然来了。开门打揖完毕,来不及问他是乘船还是乘车来的,也没有招呼是坐床上还是凳子上,便急急的走到里屋,用谦卑的语气躬身问妻子:你像东坡的夫人那样存了大坛的酒吗?妻子非常高兴的拔下金簪给我,计算了一下,可够三天的酒钱了。——不亦快哉。

      

一堆词句出来了:久别重逢。酒逢知己千杯少。朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪。酒,之于男人,如此重要啊。朋友相逢,可不必嘘寒问暖絮絮叨叨离别之苦,举杯对饮,一切便在酒里了。好像从离别之时起,都没有喝过酒了。这酒,一定是要跟朋友痛饮才有味道的——你不来,我不敢喝酒;没有你,酒也没有了味道;我等你痛饮这杯情谊的甘醇已经很久了。金圣叹是好男人,最少在酒水缺乏的年代,他可以在老婆跟前“卑躬屈膝”讨得几盏酒招待朋友。金圣叹是多么聪慧啊,他可以把妻子跟苏东坡的朝云或者王弗相比。女人都是喜欢听好话的,都是要哄的。金圣叹深得哄女人开心的法子,这样一个屈膝的动作,这样一句温柔的询问,这样一个甜美的比照,听的老婆一乐呵竟然把簪子都拿下来----去吧,用这个挡酒喝。“五花马千金裘,呼儿将出换美酒”酒是多么重要,朋友是多么重要。温存娴熟的妻子形象全在这一“欣然”中表现出来了。

      

其三独坐在空房里,正想着晚上老鼠的可恶,不知道那嘎嘎声是在损坏我的何种器物,嘶嘶声是在撕扯我那种书。心里困惑,不知道用什么办法对付它,忽然看见一只猫,凝目专注,轻摇尾巴,好像在看什么。只见它敛声屏息,呆了一小会猛扑上去,唧唧声起,老鼠就一命呜呼了。——不亦快哉。

      

前几天家里进来老鼠,没有猫来解困。城里的房子老鼠容易进来,猫却是进不来的。就是有猫来了也不会捉耗子,猫是养尊处优的主儿。耗子在干什么?金圣叹并不担心那个时代普通老百姓所担心的粮食,而是器物和书籍。可见金圣叹物质和精神层次之高。

      

其四拔掉书房门前的垂丝海棠紫荆等树,种了一二十颗芭蕉树。——不亦快哉!

      

垂丝海棠花色艳丽,花姿优美,花期在4月左右。叶卵形或椭圆形。花朵簇生于顶端,花瓣呈玫瑰红色,朵朵弯曲下垂,如遇微风飘飘荡荡,娇柔红艳。苏东坡看到满树海堂发出“只恐夜深花睡去”的担心,赶紧“故烧高烛照红妆”,这么好看的花儿不晓得金圣叹为何要拔掉呢?是看腻了,还是对芭蕉情有独钟?芭蕉是用来听雨的,难道金圣叹也喜欢听雨打芭蕉的声音?如果是我,就再栽上芭蕉,而不拔掉海棠。据说海棠里面西府海棠是比较有名气的。可是对比看了,还是觉得垂丝海棠更柔,更婉约,那一低头的温柔袅袅娜娜,不像西府海棠把花儿朝天开,硬梆梆的。而芭蕉就是宽大的傻呼呼的叶子一丛丛的疯长,毫无变化。冬天就七倒八歪,像一堆干菜。这样的纯绿怎可与垂丝海棠相比呢?果真是萝卜白菜各有所爱啊?也或许,金圣叹是在享受那个拔树和种树的过程吧?

      

其五春天的夜晚和几个豪爽的人士喝酒,喝到半醉,想离开不好,留下也不好,左右为难。这时候一个善解人意的小孩,送给我十余枚纸炮。我便起身离席,拿出火来放炮。硫磺的香味入鼻,顿时通体爽快舒服了。——不亦快哉!

      

喝了个半醉,本不想再喝,可是朋友相聚,不喝怎么行呢,正踌躇间,善解人意的童子送来十几枚炮仗,正好离席放炮仗,愿意喝的尽情喝,不愿喝的就看我放炮仗吧。燃放炮仗散发的硫磺味,可以醒酒。古人对硫磺的毒性认识不足,没觉得硫磺有毒。金圣叹是个典型的古代文人,他的人文知识不可谓不丰富,但是自然科学知识则相对欠缺,这是古代知识分子的弱点,懂自然科学的知识分子不多。

      

(其六)走在街上看见两个人起了争执,个个脸红脖子粗,吹胡子瞪眼,好像有不共戴天的深仇大恨。互相扭打在一起,弓腰抓肩,但满口却是之乎者也等字句,语言尖酸刻薄好像没完没了。忽然有一个壮汉甩开胳膊大步流星走来,大喊一声从中间直接就过去了。扭打的二人就被分开了。 ——不亦快哉!

      

大街之上光天化日之下,两个男人你死我活的扭打,满口之乎者也斯文的对骂,就是不讲粗话。现在的人若这般打起来,祖宗几代,七大姑八大姨的,上至耄耋老人,下至襁耨小儿恐怕早被骂了个遍。更滑稽的是,二人斗牛似的纠缠在一起,抓住肩膀,弓着腰抵牛,却不出狠招,像是在比韧劲和耐力。却有一大汉横冲直撞就把他们拆开了。这个大汉不多言,不评理,只一声吼,一个毫不减速的走路姿势便化解一场斗殴,这般息事宁人的壮举真是值得推广啊。金圣叹是手无缚鸡之力的文人,没法亲自动手,看见别人的仗义行为乐不可支。怪不得金圣叹那么热爱《水浒》,他是热爱那些大汉们的仗义行为啊。因为热爱,所以能做出传世点评。

      

其七后生把书背的滚瓜烂熟,像瓶子的水流出来一样。——不亦快哉!

      

不知道这个子弟是金圣叹的学生呢,孩子呢,还是同门师弟,记忆力应该非常好,倒背如流,赢得金圣叹的称赞,并且让他感到快乐,这可不是一般的学习好吧。

      

其八吃过饭后无事干,到市场上去走走,见有一个小物件,又买了来。已经买了,发现银子没带够,就跟摊主讲价,摊主一分不少。就把袖子里的另一件,它的重量远超过这一件,扔给摊主,摊主立马露出笑脸,拱手连声说不敢不敢。——不亦快哉!

      

  好生活化的情景。金圣叹看来是溜地摊呢,身上带的钱不多,就有一搭无一搭地跟摊主搭讪,随便说个价,摊主竟然答应了,可是金圣叹嫌贵,要摊主让价,摊主不肯,金圣叹无耐,既然摊主答应了自己的还价,就不能不买,怎么办?他从衣服内部的口袋里摸出一块碎银,这块碎银比小物还重,摊主见状,连说不敢当。

      

其九饭后闲来无事,翻箱倒柜。看见新旧欠条不少于几十上百条。所欠之人活着的死去的都有,总之没有偿还的可能。选一个没人的地方,取出火来一通烧干净,仰头看天,万里无云。 ——不亦快哉!

      

烧欠条,壮举金圣叹侠肝义胆如此豪爽,这得有物质基础,金圣叹出身于有钱人家,其舅父叫钱谦益,是个超级巨富,是那个时代(明末清初)顶级的土豪,大概是鼎力资助他的。别人所欠自家的新老旧账能够一笔勾销,并且感到天地无限宽。这等豪侠义举,真让人肃然敬仰。想起现在的富豪们,多数横行霸道贪得无厌,处处时时高人一等,不可一世的感觉。还有甚者放高利贷,干起压榨投机钻营,蝇营狗苟的缺德活。相比之下,金圣叹真是了不得啊。  

      

其十夏日光头赤足,撑一把遮阳伞,看几个壮汉边唱歌边脚踏吊杆在井里汲水。水一下子奔涌而上,水花四溅好像翻银滚雪——不亦快哉!

      

看看,自由就是这样的。炎炎夏日,壮汉大汗淋漓,高唱吴方言民歌,用杠杆从深深的原始的井里打水。那几个壮汉肯定是光着上身,膀大腰圆,力气十足,唱出的歌谣呐喊似的原生态,随着脚板起伏的节拍不亚于船工的号子,打夯的吆喝歌。唱得起劲,踩踏的也很起劲,忽然深井水喷涌而出,那情景像是冲天瀑布直升直降,顷刻间碎珠滚玉,散落壮汉一身,这等惬意呀,是夏日的清凉。

      

其十一春夜一觉睡到大天亮,好像听到家人的叹息声,言说某人昨夜死了。赶紧叫过来问了一下,死者正是城中一个善于投机算计之人。 ——不亦快哉!

   金圣叹的人文思想或平民意识,是他同情弱势群体的思想基础,他之所以热爱《水浒》,跟他的思想境界不无关系。坏人死了,能把金圣叹乐成这个样子,看来金圣叹即使有做官的才华也是不会去做官的。他是为文学批评而来到这个世界的。有趣的是,金圣叹跟李贽虽然都有民本主义的伟大思想,但是他却把李贽骂个狗血喷头,这是为什么呢?因为金圣叹是水浒“控”,李贽也批过水浒,可是金圣叹不同意李贽的观点(特别是关于李逵的内容),文学批评本来各有各的观点,犯不着意见不合而动怒。可是金圣叹就是这样一个有个性的批评家,他用极其低俗的语言辱骂了九泉之下的李贽,说李贽批《水浒》是“狗吃屎”。他褒扬水浒英雄,赞赏豪侠义举,痛恨豪强恶霸,真是嫉恶如仇。

      

十二夏天天热睡不着,早早起床,在大树下看别人把粗壮的竹子锯成竹筒。——不亦快哉!

    好闲散的心情,好一个乐天派。两个人在树下拉锯,他在旁边看,他们都在大树的阴凉之下。这是一幅多么和美恬静的乡间午后休闲图。你似乎能听到知了悠长的嘶鸣声,能感到黄狗卧在附近树荫下伸长了舌头直喘气。你此时清晰的听到锯子来回拉动的声音。你还能闻到草木的清香,当然还能感觉到风吹过的热浪。夏日田园图,是一份安静的美。

      

三)乌云遮住了月亮,人昏昏沉沉,好像喝醉了又好像病了,一大早晨了还赖床不起。忽然听到群鸟欢闹的声音,急忙拉开帷帐,推开窗子,阳光晶莹灿烂,窗外的林木如水洗过了一般。 ——不亦快哉!

     天气影响心情,相信很多人如此。这是很正常的,人是自然的一部分,人的身体当然会随着天气变化发生一些情绪心理上的变化。 一觉睡到自然醒,醒来就是明光明媚鸟语花香,这是多么畅快啊。

   (十四夜来听说某人清心寡欲,祥和恬淡,与世无争。第二天便去看他。进了门,伸头看他的卧房,看见这个人坐在书桌南端看一本文书。我进去了,他只作了一揖,便拉住我的袖子让我坐,说:“你既然来了,也可以看这本书。”互相看着笑了笑。太阳落山了,大概他饿了,就轻声的问我:“你也饿了吗?”----不亦快哉!

       不知道金圣叹遭遇这些不亦快哉的时候,身居何职?由这段文字看来,他的日子是很休闲的。听说有人性情淡然,便去寻访,还和人家对坐看书到日落西山,饥肠辘辘。这等性情真常人能抵。两个性情相投的读书人初次相见也能如此默契。都说知音难求,金圣叹此刻是如此容易得到。

      

十五本来不想修房的,家里有点闲钱,便想修点房子。从今天开始,准备木石砖瓦,泥灰铁钉,干的没日没夜,不与人来往也无暇与人交谈想尽办法筹措财物,乃至到了张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困境况,新房没盖好没屋可住,只能这样凑合着了。忽然一日房屋落成,刷墙扫地,挂画。一切完工,工匠们才离去。志趣相投的人又可以来分榻列座高谈阔论了。——不亦快哉!

    金圣叹不像现在的土豪,有了钱或者有了权就大量买房子,甚至在北京、上海这样的一线城市一买就是几十套,或者在海外置房产。金圣叹对房子并无贪婪的追求,只是在收入了一笔计划外的钱财之后,才动起来盖房子的念头。这笔钱金圣叹认为是闲钱,闲钱派点什么用场呢?盖房子吧;盖房子干什么,又不是没地方住?玩。从金圣叹的文笔看出,他盖房子就是出于乐趣。就像现在的文人黄永玉,自己动手盖豪宅,那不是为了满足衣食住行中住的基本需求,而是作为一种行为艺术;建筑本身也是艺术。

      

十六冬夜饮酒,越喝越冷,打开窗子看外面,雪片像手掌一样大,地上已经堆积了三四存厚的雪了。 ——不亦快哉!

    不知这个冬夜他是独饮呢还是和朋友对饮?“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”多么温馨动人。窗外的冷,窗内的暖,心里忽然就安顿了。他却说越饮越冷,可见是一个人吧?没有红泥小火炉吧?

    十七夏日,在红盘子中,拿出快刀,切一个西瓜。——不亦快哉!

    多有生活情趣。一个狂傲不羁,幽默豪爽的男人,也干这些很小资很女性化的小动作,绿西瓜就在红盘子中切,可见,再粗犷的男人也有温情雅致的一面。

    (十八做和尚的念头早就有了,苦的是不能公开吃肉。如果允许做和尚,又可以公开吃肉,那夏天就用热水快刀,净割头发——不亦快哉!

    大概他是很怕热的,夏天就想像和尚一样剃光头发。可是喜欢吃肉,这是一对矛盾。这样想一想,就觉得很快乐。这可真是快乐无处不在啊。

   

十九腿上私处长了几个癞疮,呼唤家人送来热水,关上门洗一洗。——不亦快哉!
   

古人的卫生意识有点差,这也许跟时代有关,时代的物质文明不够发达,洗浴条件较差,不像现在人人都可以随时在自己家里洗上热水澡,就不容易感染了。苏州的冬季也是很冷的,要是洗澡,恐怕要去营业性洗澡堂子。金圣叹大概不常去。

     二十在盒子里忽然发现老朋友的亲笔字迹。——不亦快哉!

    这个确实值得高兴。想一想,如许年以后,整理自己的东西,忽然在某一处发现故人的亲笔信或者便条,或者文章,该是多么开心的事情。当然,最好是暮年之后,一个黄昏,坐在自家花园里,一杯茶,一抹夕阳,一院子花草,看刚翻出来的一一沓发黄的情书。此情此景,时光倒流。华年重现,幸福无比。

      

(二有一个家境贫寒的人来借银两,不好开口,就唯唯诺诺说别的事。我见他用心之良苦,把他拉到无人处,问他需要多少。急忙进内屋,如数取给他,问他是一定要赶回去料理家事吗?为什么不能稍作停留共饮几杯呢?-----不亦快哉!

      

急人之困,乐善好施。这德行与家境是否殷实无关,只和性情心灵有染。他修房子能达到罗雀掘鼠的地步,可是借给别人钱却如此慷慨。设身处地为他人着想,这才是活雷锋啊。 想想现在,某些人假公济私博取慈善美名的欺世盗名行径,这个行为才是真的高尚。

      

二十二坐小船,遇到了大风。苦于不能大张船帆疾速前行,以图快乐。忽然遇到了一艘大船,疾行如风。甩出钩子想勾住那只船,不料竟然勾着了,随即取下缆绳绑在船尾上,高声吟诵老杜的句子"青惜峰峦过,黄知橘柚来",开怀大笑。——不亦快哉!

      

这等孩提脾气,狂放不羁啊。诵诗声划破长空,行船划破江水,依托大船的小船乘风破浪,一路风光一路歌。真性情自由奔放。

      

二十三很长时间都在寻找一个住处,以便与友人同住。但苦于没有好地方。忽然有人告知说有房屋不多,只十余间,门前有一条大河,周围树木葱茏。边和这个人一同吃完饭,就去看看房子,都不知道房屋到底如何。进了大门,看见一片空地,大概六七亩的样子,他日瓜果蔬菜不用担心了。——不亦快哉!

      

租房子只图和朋友一起住。这个朋友想必一定是他志同道合肝胆相照的同性知己吧?否则怎会和家人分居?他肯定不是和那个小美女。而且看样子,住的时间一定不短,因为空地可以种蔬果,看来是要和朋友在这里安居乐业自给自足呢。他们一定会一同游山玩水,一同吟诗作文,一同品读大部头的作品,比如《西厢记》《水浒传》吧?一同搞一些诸如小船套大船的小把戏取乐,这个朋友一定也是会玩会闹,玩世不恭的才子吧?是谁呢?

      

二十四在外面很久才回家,看见城外的大门两边站满了小孩和妇女们,说话都是故乡的口音。——不亦快哉!

      

久别家乡,归心似箭。乡音亲切,毋庸置疑。 思家恋乡的情结是每个人都有的。要不怎会有那么多的思乡文章?“乡音无改鬓毛衰”“月是故乡明”“他乡遇故知”“聒碎乡心梦不成,故园无此声”还有很多,都是因思乡而迸发出的千古名句。他,也概莫能外啊。

      

二十五上好的磁质物什被损坏了,没办法再恢复完整。反复看了又看,反而弄得心里不舒服。就吩咐厨房做杂物件用,不想再看见了。 ——不亦快哉!

      

这个物什是磁质的,他肯定很喜欢,以至于损坏之后总想办法复原,不能复原,反而看的心慌意乱。可见他是个“磁器”控。眼不见心不烦,好吧,一下拿到厨房里,永不再见。心里就坦然了。“诸事拿得起放得下,快乐就来了。”这是他想告诉后人的道理吧。

   (二十六人非圣贤孰能无过。夜里做错了一件事情,早晨起来心里还怦怦直跳,感觉很是不安。忽然想到佛家忏悔自查之说,便烧高香,面对新旧客人,坦然自己的错误,陈述自己的过失。——不亦快哉!

      

忏悔不是一般人能做到的。西方先贤、大思想家卢梭可以做到忏悔,卢梭有《忏悔录》传世;金圣叹也懂忏悔,与卢梭不同的是,卢梭忏悔的内容很深刻很繁琐,金圣叹只为一件小事。谁能说小中不能见大啊。


   (二十七看人笔走龙蛇挥笔泼墨不亦快哉!

      

欣赏艺术家们的现场书画确实是一件高雅的趣事。行家里手看的是门道,半吊子看的是稀奇和艳羡。外行看的就是热闹。不管怎么看,附庸风雅也好,切磋交流也罢,参与了,就是快乐的。

二十八家里来了客人“蜂簇”,不追赶他,只开窗请他走。不亦快哉!

      

佛门思想,不杀生,让马蜂苍蝇之类的昆虫自己飞出去,小小情节中彰显主人的悲悯情怀。李叔同就是这样子的。
 

二十九当县官,每日退堂下班的时候,不亦快哉!

      

为什么单说县官下班?金圣叹是古代优秀知识分子,那个时代的主流意识形态是学而优则仕,金圣叹为什么不出仕?并不是金圣叹没有出仕的才华,也不是金圣叹不会科举考试,事实上他考得还不错,可以出仕(考上进士可以做知县或候补知县),但是他拒绝出仕,甘心做他的文学批评。也许金圣叹出仕了,会成为一个优秀的官吏——确实,金圣叹具有民本意识的伟大思想,他同情弱势群体,因为参加同情弱势群体的政治活动而被斩立决——他出仕了也许是一个清官;但是如果金圣叹真的出仕了,中国文化史上就少了一位出类拔萃的超一流文学批评家。所以在金圣叹眼里,当县官不是一件好差事,还不如赶紧打退堂鼓回家看书写书来得痛快。

  (三十看别人放风筝,忽然断了线,不亦快哉!

      

这是典型的幸灾乐祸啊。可真是老顽童的习气。

(三一)看野外着火了,不亦快哉!

      

也许金圣叹想到了“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”的诗句,野火也让金圣叹看出诗意了。野火是一种自然现象。古人森林防火意识较差,他们会顺应自然,看天火燃烧不一定就去救火。

   (三还完了欠债,不亦快哉!

      

前面说金圣叹烧了逋欠文契,现在又说还债,估计是在议论一种社会经济现象,不一定是自己欠债。当然也不排除金圣叹既借钱给别人也借别人的钱,这很可能是一种资本运作,但也不见得是,因为金圣叹借钱给别人不求回报,甚至烧了逋欠文契,但是自己手头紧了,倒是有可能融资。当然,还有一个原因,金圣叹已经声明了,这三十三条不亦快哉是他和友人一起说的,分不清哪句是自己说的,哪句是友人说的;可是既然整理成一篇,就说明金圣叹跟友人的观点是一致的。

   (三十三读《虬髯客传》,不亦快哉!

      

《虬髯客传》相传为唐末杜光庭所作。是唐传奇小说中的名篇。描写了李靖于隋末在长安谒见司空杨素,为杨素家妓红拂所倾慕,随之出奔(后有“红拂夜奔”故事流传)途中结识豪侠张虬髯,后同至太原,通过刘文静会见李世民(即唐太宗)。虬髯本有争夺天下之志,见李世民神气不凡,知不能匹敌,遂倾其家财资助李靖辅佐李世民成就功业。这是一部优秀的唐代小说,作为最优秀的文学批评家,读这样的小说能不快乐吗?




附原文:

      【出自金圣叹批评本《西厢记·拷艳》的总批】         

昔与斫山同客共住,霖雨十日,对床无聊,因约赌说快事,以破积闷。至今相距既二十年,亦都不自记忆。偶因读《西厢》至“拷艳”一篇,见红娘口中作如许快文,恨当时何不检取共读,何积闷之不破。于是反自追索,犹忆得数则,附之左方。但不能辨何句是斫山语,何句是圣叹语矣。」         

[其一] 夏七月,赤日停天,亦无风,亦无云;前后庭赫然如洪炉,无一鸟敢来飞。汗出遍身,纵横成渠。置饭于前,不可得吃。呼簟欲卧地上,则地湿如膏,苍蝇又来缘颈附鼻,驱之不去。正莫可如何,忽然大黑车轴,疾澍澎湃之声,如数百万金鼓。檐溜浩于瀑布。身汗顿收,地燥如扫,苍蝇尽去,饭便得吃——不亦快哉!      

[其一] 十年别友,抵暮忽至。开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子;"君岂有斗酒如东坡妇乎?"内子欣然拔金簪相付。计之可作三日供也——不亦快哉!         

[其一] 空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂我何书。中心回惑,其理莫措,忽见一狻猫,注目摇尾,似有所睹。敛声屏息,少复待之,则疾趋如见,橄然一声。而此物竟去矣——不亦快哉!         [其一] 于书斋前,拔去垂丝海棠紫荆等树,多种芭蕉一二十本——不亦快哉!   

  [其一] 春夜与诸豪士快饮,至半醉,住本难住,进则难进。旁一解意童子,忽送大纸炮可十余枚,便自起身出席,取火放之。硫磺之香,自鼻入脑,通身怡然——不亦快哉!

 [其一] 街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又高拱手,低曲腰,满口仍用者也之乎等字。其语刺刺,势将连年不休。忽有壮夫掉臂行来,振威从中一喝而解——不亦快哉!

 [其一] 子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水——不亦快哉!

 [其一] 饭后无事,入市闲行,见有小物,戏复买之,买亦已成矣,所差者甚少,而市儿苦争,必不相饶,便掏袖下一件,其轻重与前直相上下者,掷而与之。市儿改笑容,拱手连称不敢——不亦快哉!
 

 [其一] 饭后无事,翻倒敞箧。则见新旧逋欠文契不下数十百通,其人或存或亡,总之无有还理。背人取火拉杂烧净,仰看高天,萧然无云——不亦快哉!
 

 [其一] 夏月科头赤足,自持凉伞遮日,看壮夫唱吴歌,踏桔槔。水一时奔涌而上,譬如翻银滚雪——不亦快哉!
  [其一] 春眠初觉,似闻家人叹息之声,言某人夜来已死。急呼而讯之,正是-城中第一绝有心计人——不亦快哉!
  [其一] 夏月早起,看人于松棚下,锯大竹作筒用——不亦快哉!
 

 [其一] 重阴匝月,如醉如病,朝眠不起,忽闻众鸟毕作弄晴之声,急引手搴帷,推窗视之,日光晶荧,林木如洗——不亦快哉!

  [其一] 夜来似闻某人素心,明日试往看之。入其门,窥其闺,见所谓某人,方据案面南看一文书。顾客入来,默然一揖。便拉袖命坐,曰:"君既来,可亦试看此书。"相与欢笑,日影尽去。既已自饥,徐问客曰:"君亦饥耶?"不亦快哉!
 

 [其一] 本不欲造屋,偶得闲钱,试造一屋。自此日为始,需木,需石,需瓦,需砖,需灰,需钉,无晨无夕,不来聒于两耳。乃至罗雀掘鼠,无非为屋校计,而又都不得屋住,既已安之如命矣。忽然一日屋竟落成。刷墙扫地,糊窗挂画。一切匠作出门毕去,同人乃来分榻列坐——不亦快哉!
 

 [其一] 冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣——不亦快哉!

  [其一] 夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜——不亦快哉!
  

[其一] 久欲为比丘,苦不得公然吃肉。若许为比丘,又得公然吃肉,则夏月以热汤快刀,净割头发——不亦快哉!
  [其一] 存得三四癞疮于私处,时呼热汤关门澡之——不亦快哉!

  [其一] 箧中无意忽检得故人手迹——不亦快哉!
 

 [其一] 寒士来借银,谓不可启齿,于是唯唯亦说他事。我窥见其苦意,拉向无人处,问所需多少。急趋入内,如数给与,然后问其必当速归料理是事耶?为尚得少留共饮酒耶?不亦快哉!

  [其一] 坐小船,遇利风,苦不得张帆,一快其心。忽逢舟艑舸,疾行如风。试伸挽钩,聊复挽之。不意挽之便着,因取缆,缆向其尾,口中高吟老杜"青惜峰峦过,黄知橘柚来"之句,极大笑乐——不亦快哉!
 

 [其一] 久欲觅别居与友人共住,而苦无善地。忽一人传来云有屋不多,可十余间,而门临大河,嘉树葱然。便与此人共吃饭毕,试走看之,都未知屋如何。入门先见空地一片,大可六七亩许,异日瓜菜不足复虑——不亦快哉!
  [其一] 久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声——不亦快哉!


[其一] 佳磁既损,必无完理。反覆多看,徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用,永不更令到眼——不亦快哉!
  [其一] 身非圣人,安能无过。夜来不觉私作一事,早起怦怦,实不自安。忽然想到佛家有布萨之法,不自覆藏,便成忏悔,因明对生熟众客,快然自陈其失——不亦快哉!


 [其一] 看人作擘窠大书,不亦快哉!
 

 [其一] 推纸窗放蜂出去,不亦快哉!
 

 [其一] 做县官,每日打鼓退堂时,不亦快哉!
 

 [其一] 看人风筝断,不亦快哉!
 

 [其一] 看野烧,不亦快哉!
 

 [其一] 还债毕,不亦快哉!

 [其一] 读《虬髯客传》,不亦快哉!

      
   

评分

3

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轻轻流的清,倾尽所有的味道 ,我怎能不醉不歌落在水边笑 ?

发表于 2013-12-8 13:45 | 显示全部楼层
金圣叹的确是好男儿{:1_498:}
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能识八方语

我自行天任遨游
发表于 2013-12-11 15:03 | 显示全部楼层
自古文人多傲骨,可惜了金老头生不逢时,若生于明时,当有好大名头。
金批系列读来真正不亦快哉。
对于金先生其言其行,只能报之以哀叹,亦可见金老头实在于现世见识过于粗陋,族之异,岂类尔?
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能识八方语

我自行天任遨游
发表于 2013-12-11 15:04 | 显示全部楼层
草儿久不见,莫非都在读书乎?望常来常往,常见新字。
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