楼主: 菜心

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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:45 | 显示全部楼层
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    大侄女,秋安
清歌佐酒 发表于 2014-10-7 21:36



    嫩总算冒个头,吐个泡泡了为,再不出来,额都想破叔想不起来了呢{:1_572:}
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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:46 | 显示全部楼层
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    喜欢这个
笑。红尘 发表于 2014-10-4 14:46



    谢谢临贴,问好笑笑{:1_498:}
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发表于 2014-10-8 08:49 | 显示全部楼层

对联的几种常用术语




       1、【对句】即“对联”中的“对”,是相互成对而没有统一中心的上下两句。一般有出句和应句,多由两人以上互相应对完成。如:张之洞,陶然亭。
  2、【联语】在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句,一般由一人单独完成,多独立悬挂出来。如:水清鱼读月,花静鸟谈天。
  3、【对联】是对句和联语的合称,是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体,它以对偶句为基本形式,讲求声韵,格式自由的独立的文学艺术,它萌发于民间具对偶特点的对句,而后孕育于诗歌、骈赋,最后脱体于律诗成为对独立的对联。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外,但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上,所以也称楹联。
  4、【对联的历史】目前认为,它萌芽于律诗之前,发展于律诗之后,鼎盛于诗、词日益衰落的清代,至今仍被广泛地使用。从历史朝代来说,对联的萌芽阶段:从汉晋到唐;发展阶段:从五代到元;繁盛阶段:明清两代。
  5、【桃符】据传,古代东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼(音“图”)、郁垒二神,主管万鬼,如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,为驱避鬼怪。到五代时,桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。
  6、【对联与文字】汉族语言不同于其它民族语言,其它民族语言往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字形方正,结构优美,音节分明,声调匀称。因此,汉字便于形成对句,适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术形式,各种拼音文字都不可能产生对联。
  7、【副】对联以副计量,上下联(全联)合称“一副对联”。
  8、【言】诗体的“言”以每一句的字数计算,如五言、七言……对联则以上联(或下联)的字数计算,如“愿闻己过;求通民情”为四言;“春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花”为七言。长句,尤其是长联,一般称字,而不论言,如昆明大观楼长联称百八十字联,而不称九十言联。
  9、【字】一副对联的字数为全联文字数量的总和。如:“愿闻己过;求通民情”为八字;“春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花”为十四字;昆明大观楼长联为一百八十字。
  10、【对联的标点】文章中引用对联一般在上联收尾处用标点符号。一般而言,单句联联尾用分号为宜;中长联,联中已用了分号、句号,上联尾用句号为宜;至于某些表达特殊语气的标点符号,可使用疑问号或惊叹号等。对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。对联贴在墙上或门的两侧不用标点符号。
  11、【上联】对联的前半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成,古人称先为上,故先书的部分为上联。上联又称出句、上支、上比、对公、对头……。
  12、【下联】对联的后半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成,古人称后为下,故后书的部分为下联。下联又称对句、下支、下比、对母、对尾……。
  13、【横批】是指挂贴于一副对联上头的横幅(横披、横额),一般仅用于少数有此必要的对联。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高的作用。因此,横批应当与主题内容相关,应当尤其精炼(实践中多以四字为格),也应当考虑平仄交替。横批的字词和内容还应避免与上下联简单地重复。横批应当起到画龙点睛的作用,而不应当是画蛇添足。“横批”之“虚额”:不直书地名,或用典,或拟景,更具文采的横额,如南昌滕王阁的“仙人旧馆”,《红楼梦》中的“有凤来仪”、“杏帘在望”;“横批”之“实额”:直书该处地名、店名的横额,如“黄鹤楼”、“同仁堂”。
  14、【对联的书写与张贴】对联(上下联)的书写格式,可以横写,也可以竖写,在实用中一般是竖写。竖写时,如果分成数行,则应注意上联要由右而左书写,下联要由左而右书写。上端要平齐,下端最内行(即最末行)应较短。使全联成为繁体的“門”字形。而在在张贴、悬挂、雕刻对联时,上联在右边,下联在左边(此时左右,应以面对对联所贴处来确定)。
  15、【短联】一般指上下联单边字数四至九字的联语。
  16、【中联】一般指上下联单边字数在九至二十之间的联语。
  17、【长联】一般指上下联单边字数各达二十字或以上的联语。
  18、【句脚】每一分句的尾字称之为句脚,在单句联中,句脚即是联脚。
  19、【联脚】整幅联的尾字称这为联脚。
  20、【春联】也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。五代时,蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国有确凿记载的最早的一副春联。明代时,“桃符”真正称之为“春联”。例:春回大地,福满人间。
  21、【通用联】适用于较大的范围的对联,叫通用联。如:与有肝胆人共事;从无字句处读书。此类励志联应用范围较广。
  22、【专用联】仅用于某一方面或某一特定对象的对联。如:铁汉三杯软脚;金刚一盏摇头。此联仅适用于酒馆。
  23、【网络对联】就是以传统对联知识为依托,以现代虚拟网络工具为交流手段的对联。
  〖应对部分〗
  24、【对仗】中古时诗歌格律的表现之一。对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。对仗有如公府仪仗,两两相对。对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关,可以说是由骈偶发展而成的,对仗本身应该也是一种骈偶。格律诗对仗的具体内容,首先是上下两句平仄必须相反,其次是要求相对的句子句型应该相同,句法结构要一致,如主谓结构对主谓结构,偏正结构对偏正结构,述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同,但要求字面要相对。再次,要求词语所属的词类(词性)相一致,如名词对名词,动词对动词,形容词对形容词等;词语的“词汇意义“也要相同。如同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的运用有宽有严,因而出现各种不同类型,有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。对联的对仗有许多种,宽对为主基调,工对为追求目标。
  25、【字数相等】上联字数等于下联字数,长联中上下联各分句字数分别相等。
  26、【词性相当】指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。
  27、【结构相称】指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构等。主谓:面熟;并列:声音;偏正:铁路;动宾:司令;述补:鼓足。
  28、【节奏相应】对联语句中停顿的地方必须一致。如:风和/日丽;人杰/地灵。
  29、【内容相关】一副对联的上下联之间,内容(联意)应当关联,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一幅合格的对联,甚至不能算作对联。比如“一劳永逸长生乐,万象回春大地新”,此联在平仄、词性方面基本对称,但上下联内容相互孤立,不能共同表达一个完整的主题。
  30、【工对】又称严对,是严格、工整的对仗。工对的对仗要求七要素:字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关,文字相异。在一副对联中,只要多数字对得工整(多数的概念是75%,即7个字至少有5个是工的,就是工对;7个字都是工的,叫全工对),就是工对。工对是对联的最高境界,它可以产生一种整齐和谐的美。如杜甫《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
  31、【宽对】是与工对相对而言,就是对仗上放宽要求,基本合乎格律,句式结构基本一致,平仄大体相对,词性大致相当即可,但内容仍然相关。宽对,往往只需实词对实词,虚词对虚词就可以了。古今楹联作品,以宽对为主,因为刻意求工,往往因词害意,步入形式主义。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联:明月清风非俗物,轻裘肥马谢儿曹。
  32、【自对】就是当句对,又叫“边对”,即于一句中自成对偶。如:甘霖成瑞雪;百岭见千娇。
  33、【借对】就是在用某个词语的甲义的同时,又借它的乙义来与另一个词语相对。如:红白相兼,醉后怎分南北;青黄不接,贫来尽卖东西。下联中“东西”主是在用其表“物件”的意思的同时,借其表方位意思来与上联的“南北”相对。
  34、【失对】上下联全体或部分完全不符合对仗规则的,即为“失对”。全联完全失对者,自然不算是对联,而部分失对者,则称之为“病联”。古今联坛,“失对”与“病联”可以说比比皆是,甚至在一些名家名联中也并不罕见。如佚名题乌江项王祠联:“司马迁本汉臣,本纪一篇,不信史官无曲笔;杜师雄真豪士,临祠大哭,至今草木有余悲”。联中“本纪一篇”与“临祠大哭”,全不对仗,是典型的“失对”。
  35、【正对】亦称同类对,指上下联的内容基本相同,互为关联,互为补充。正对,上下联是写一个事物的两个侧面,虽然内容相近相似,但不是上下联同义或基本同义。如:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
  36、【反对】指上下联的内容相反的对仗,它们从相反的角度去阐述一个主题,两相对照,对比鲜明,相反相成。如:满招损,谦受益。
  37、【串对】也叫流水对,是对联中一个意思分成两句来表达的对仗,出句对句是一个整体,缺一不可。出句与对句在语法上一脉相承,互相不能脱离,更不能颠倒,犹如顺流而下。如杜甫《闻官军收河南河北》:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
  38、【无情对】又名羊角对,是晚清士大夫中的一种文字游戏。指上下联形式上(字面上)对仗工整,而内容上(意义上)却并不相关,造成一种特殊的效果。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好,两边对的内容越隔得远越好。如:三星白兰地,五月黄梅天。无情对主要有三个要点:一是逐字相对;二是上下必须具备极强的歧义效果,以能让人会心一笑或拍案叫绝为标准;三是大量采用借对法。
  39、【作联基本法则】概括为“工、稳、贴、切、新、奇”六字。
  40、【工】即结构和对仗工整。一副对联,应做到字数相等,词性相同,平仄相谐,句式相仿。工整,是写对联最基本的要求。工,还有“精巧凝练”的意思。以有限的数字,表达无穷的、丰富的思想、感情和意象,在构思、布局、用字、遣词、造句等方面,达到精巧和凝练。
  41、【稳】即要求上下联强弱相当,结构稳定。其一要“形稳”。选择句式时,多将短句置于前,长句置于后。比如,十言联中,四六句式为主;十一言联中,四七句式为主;十二言联中,五七句式为主;十八言联,六五七句式为主。其二要“音稳”。“上仄下平”的尾字,其目的是造成平稳的音韵效果。仄是“不平”,倘若全联以仄字收,就不能平稳。其三要“义稳”。稳的内在涵义,主要表现在强弱上。所谓强弱,即上下联言事范围大小的相对,思想深浅的相对,抽象与具象的相对,感情浓淡的相对。一般情况为,上下联的强弱相当。其四要“人稳”。即“工夫在联外”的因素,那就是思想的成熟和稳定。
  42、【贴】即上下联要求联系自然,意境和主旨统一。如果立意不当,则主旨欠佳;抒情不当,则表态失度;措词不当,则举止无方;用字不当,则形貌多疵。春联、寿联、挽联,分“通用”和“专用”两类,通用联虽“放之四海而皆准”,却没有个性,不“切”,因而,不应成为创作的主要途径,倒是专用联应予大力提倡。
  43、【切】指撰联时上下联内容完全切合客观事实、现象,紧扣主题,意旨和作用表现出明确的独特性,难以引申移作它处使用。
  44、【新】就是新鲜别致,有独创性,不因循守旧,达到“标新领异”的地步。对联的语言,应该清新、典雅、自然,是新鲜活泼。旧的陈词滥调,应该抛弃,新的标语口号,要杜绝。例:虽云毫末技艺,却是顶上工夫(理发店联,构思新颖,双关巧妙)。
  45、【奇】就是构思奇特,语言奇巧,令人拍案叫绝。这样的对联给人印象颇深,往往过目不忘。例:三强韩赵魏,九章勾股弦(华罗庚自作巧联,结合时事、在座人名,而且套换数字引领,言之有实,构思相当新奇,不可多得)。
  46、【诗钟】是清代中期以来文化人文娱活动的一种。它是在限定的短暂时间内,限定的特殊条件下,创作七言对句的一种文字游戏性质的活动。诗钟叫法来源是:在出题以后,把点燃的香横放着,香根上系根线,线头坠个铜钱,下面再放个盘子,香着到那里,把线烧断,铜钱落在盘子里,发出钟鸣一般的声音说明时间已到,必须交卷,因此称为“诗钟”。诗钟的创作,一般采取出题、答卷、评定、发奖等一连串的方式,以集会形式进行。此种集会称为“吟社”、“诗钟社”、“折枝社”等,简称“社”。
  47、【诗钟格】诗钟限定条件方式甚多。总的可分为两大类:一是不要求嵌字的,一是要求嵌字的,都称为“格”。都用一副七言对偶句组成。嵌字的,称为“嵌字格”,不要求嵌字的,又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。
  48、【诗钟嵌字格】是诗钟里最常用来出题的一大类。指出题者指定几字,并要示嵌在指定的位置的一种对联方式。所嵌的字称为“眼字”,简称为“眼”。
  49、【诗钟合咏格】即将题意表现于钟联中,以不犯题字为原则。例:“花落知多少,合咏,不犯题字:凄凉墙外飘难数;狼藉阶前扫几回”。
  50、【诗钟分咏格】上下联分别咏出不相干的两个事物,逐字逐词对仗工整,通过联意从某一点上把两件事物关联起来。例:近视眼,杨贵妃,分咏:面前但觉乾坤小,掌上犹嫌体态肥。
  51、【绝对】又称为片玉。对联中所谓的“绝对”一般有两重意思:一、指对联的技巧、用词之高妙达到空前绝后,甚人叹绝。二、因联句奇巧、新颖、难度大而长时间无人对出的出句,常被称为绝对或片玉。如:明月照窗纱,个个孔明逐个亮(谐音镶嵌复姓人名:诸葛亮,字孔明。)
  52、【合壁】或称“双壁”,指将“片玉”之联对上。
  53、【重复用字规则】如果上联(或出句)重复使用某个字时,下联(或对句)必须在相同位置重复使用另外一个字。例:春风吹来春气象,好曲奏出好风光(上联重复“春”,下联在相同位置重复“好”)。
  54、【叠字、连珠】重复用字。例:风风雨雨为人民终身奋斗,山山水水留足迹风范长存(“风、雨,山、水”称之为叠字或连珠)。
  55、【意节】指词语的意义单位。如:天地/低昂/龙虎/气,雌雄/争战/帝王/才。(各意节用斜线隔开)
  56、【意境】简而言之,意境就是一种情景交融的诗意空间;是文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征,能使读者产生想象和联想,如身入其境,在思想情感上受到感染。意境也称境界,是中国独有的一个诗学和美学术语。
  57、【句眼】指一句诗、词、曲、赋、联中的最精当的,起到画龙点睛,盘活意境的字。
  58、【领字】对联长句,尤其长联长句中用以引领下文的字词,一般可以点断,字数在1—3之间;原为从词曲中使用的。如:此处有清风朗月,其人如劲柏苍松。(按古韵,柏,入声)“此处有”和“其人如”即为领字。
  59、【四声】汉语读音四个层次的声调读法,有“古韵”与“今声”两种分法,四声与平仄关系密切,平仄包括了四声。
  60、【今音】现代标准汉语(普通话)中的发音,即现代普通话的“阴平、阳平、上声、去声”(又作第一、二、三、四声)四个声调读法为今音,它有一二三四声和轻声。
  61、【今律】今律规定:长音为平,短音为仄。“阴平、阳平”两声为平声;“上声、去声”两声为仄声。
  62、【古韵】《平水韵部》归纳列表的古代汉语读音,分为“平(上平、下平)、上、去、入”五个声调读法。其中,“平”为平声,“上、去、入”为仄声。
  63、【平水韵】唐代官方颁布的归类的汉字读音。后世的诗、词、曲、联多依照其中归类的读音来区分平仄。
  64、【用韵规则】使用古声一般要求注明,古声、今声不能在一幅联作中混用。
  65、【平仄】古人做诗区分汉语声调的一种术语。仄通“侧”,即不平之意,平仄之分即汉字声调读法的两大分类,圆缓平和的读音为“平声”;短促有力的读音为“仄”。一联之内,不能只用平声或仄声字,应当有规律地交替使用。古音平仄:其中将“平”(包括上平和下平)归划为平声调,“上、去、入”三声全部划分为仄声调;今音平仄:“阴平、阳平”俱归划为平声调,“上声、去声”俱归划为仄声调。
  66、【平仄交替】是指在一联内,不能只用平声或只用仄声的字,应当有规律地交错使用。
  67、【平仄对立】是指上下联之间相同位置上的字,平仄应当是相反的。即上联是仄声的,下联就应当是平声;上联是平声的,下联就应当是仄声。除了在规则允许的范围内的变通(如可平可仄)而外,也不应违反。
  68、【对联句脚平仄规则】对联句脚对马蹄韵的运用,有正格与变格之分。句脚平仄完全符合马蹄韵的要求者,为正格。每边两句的,其正格是“平仄,仄平”;每边三句的,其正格是“平平仄,仄仄平”;每边四句的,其正格是“仄平平仄,平仄仄平”。四句以上的长联,不管仄起(指首句句脚为仄声字)还是平起(指首句句脚为平声字),若为偶数句正格,则除首尾为单仄或单平而外,中间的句脚皆保持连珠;若为奇数句正格,则除末句为单仄或单平而外,其前的句脚皆保持连珠。每边尾二句句脚的平仄不是单仄或者单平,又未从根本上违反“仄顶仄,平顶平”的规矩的,为变格。每边两句的,其变格是“仄仄,平平”;每边三句的,其正格是“平仄仄,仄平平”;每边四句的,其正格是“平平仄仄,仄仄平平”。既不合正格又不合变格者,谓之破律。不管是短联还是长联,上联最后一句的句脚必须是仄声,下联的最后一句的句脚必须是平声。
  69、【对联句中平仄规则】同一联句中,每两个或三个字就互换平仄。上下联之间的同一位置,平仄要相反。一言联:仄,平。二言联(第一个字可以不论):仄仄,平平。三言联(两种,第一个字可以不论):平平仄,仄仄平;平仄仄,仄平平。四言联(两种,一、三不论,可以活用,二、四分明,不忌孤平、孤仄):平平仄仄,仄仄平平。五言联(两种,平仄要求是在遵守对联“禁忌”的基础上一、三不论,二、四分明):平平平仄仄,仄仄仄平平;仄仄平平仄,平平仄仄平。六言联(平仄要求是在遵守对联“禁忌”的基础上一、三、五不论,二、四、六分明):仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。七言联(两种,平仄要求是在遵守对联“禁忌”的基础上一、三、五不论,二、四、六分明):仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平;平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。八言联以上的句子,按节奏停顿将其分为几节,每节就按几言联的平仄规则处理。
  70、【出律】当出句为标准韵律,对句也必须使用标准韵律。无论对句哪个位置的平仄发生错误,都是出律。
  71、【拗】近体诗凡不合平仄格式的字,称为“拗”。就是说,按标准句式,这个字该用平声的,你用了仄声,此之为“拗”。
  72、【拗救】就是对中古律诗中的拗句(即平仄的运用不符合一般的规定的句子)按照一定的方式加以补救,即在本句或对句的适当位置上把另一个该用仄声字的易为平声字或相反,使平、仄声字的比例基本上恢复平衡状态。这一“拗”一“救”,合起来便称为“拗救”。按标准句式,这个字该用平声的,你用了仄声,那末在本句或对句相应的该用仄声的字眼上,换个平声字,这就“救”过来了,这叫仄拗平救。若是该用仄声的字眼上,你用了平声,那就在本句或者对句的相应的该用平声字眼上,换个仄声,这叫平拗仄救。拗救基本方法有两种:一是本句自救,二是对句相救。
  73、【音步位】就是每个音步的末位字,这是决定整个音步性质的重点声。两字为一顿叫双音步,一字为一顿叫单音步。顿是音节单位。对联中要求在音步位上平仄相对。
  74、【马蹄韵】也称 “马蹄格”,是汉语“仄顶仄,平顶平,”即“平平仄仄平平”这样平仄两两交替交替的规则。因其平仄格式如马之行步,后脚总是踏着前脚脚印走,每个脚印都要踏两次,而被学界形象称为“马蹄律”。 “马蹄韵”是对联平仄运用的基本规则。
  75、【正格】尚无绝对定义,大致可用二点说明(专指联格):A、严格要求用字的平仄合符格律,对仗工整协调,上下联相应词句成对;B、对联每边最后两句的句脚平仄不相同者。声律方面正格取B定义。
  76、【变格】尚无绝对定义,可分三点说明(专指联格):A、不过分强调平仄、工仗的楹联;B、对联每边最后两句的句脚平仄相同者;C、无情对、当句对等等一般视为变格。声律方面变格取B定义。
  77、【“一三五不论,二四六分明”规则】此规则的要点在于:只注重双音节词组第二个字的平仄交替(第一个字则可以灵活处理)。此规则一般应用于以“两平”或“两仄”起头的格式中,且单言句不计最后一字。具体说(上联)在遵守对联“禁忌”的基础上:三言句“一不论”(□平仄),四言、五言句“一三不论”(□平□仄、□仄□平仄),六言、七言句“一三五不论”(□仄□平□仄、□平□仄□平仄),八言、九言以上通常按拆分成两句以上的多句联另论。
  78、【对联用律三原则】1、上仄下平(上联的尾字以仄音结尾,下联的尾字以平音收尾);2、马蹄韵的正格与变(平平仄仄两两交替,上联第一字可单平或单仄);3、格律诗的韵律遵守六禁忌(见对联六禁忌)。
  79、【上重下轻】对联是对称性文体,上下联要保持平衡,或下联略强于上联,作联一定要忌上联气盛,下联弱,造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。如:万仞惊峰承日月;一枝柔柳伴花枝。
  80、【乱脚】对联上联要求仄声收尾,下联要求平声收尾。联末平对平或仄对仄,为乱脚。如:清风入座吟新诗;明月敲窗叙旧情。“诗”和“情”同为平声。
  81、【三平尾】指下联最末三个字,不可以都是平声,也叫三平调。如:有笔墨诗书做伴,与棋牌酒烟无缘。
  82、【三仄尾】指上联最末三个字,不可以都是仄声。如:依法修行可入道。
  83、【孤平】一般来讲,在五言、六言、七言的句子中,下联除句脚是平声外,全句只有一个平声字的,叫犯孤平句。如:万事俱如意。(如字)
  84、【孤仄】一句中只有一个仄声字,叫孤仄。如:菩提当下圆成。(下字)
  85、【粘律】上下联二、四、六偶数位平仄相同。
  86、【失对】上下联重点字平仄要相对,否则为失对。如:韬略终须建新国;奋起还要读良书。“略”和“起”同为仄,失对。
  87、【失替】同一句中,音步平仄必须交替使用,否则为失替。如:奋起还要读良书。因“起”与二四位字同仄,是为失替。
  88、【重字】分为几点说明:A、同位重字:指同一个字在上下联同一个位置相对。例:法界,世界。B、异位重字:指同一个字出现在上下联不同的位置。例:陶匠抟泥,掌中观果;樵夫观弈,梦里入槐。C、异位互重:作为一种成联手法,比较特殊,允许适当使用。例:万法一心,空不异色;一心万法,色即是空。D、虚字相重:受赋体骈文的影响,对联允许适当虚字(之乎者也等)相重 。例:虎贲三千,直扫幽燕之地;龙飞九五,重开尧舜之天。
  89、【合掌】如两个手掌重合在一起,指上下联中内容词性雷同,平仄雷同,意义雷同,概念雷同。判断一个对联合掌必须满足两个条件:一、所用词语相似、所写事物相同;二、上下联意思相同,意象空间重叠。例:长空展翅,广宇翔云。
  90、【上下联无关】上下联意思不统一,各表其意,风马牛不相及。如:春风得意;寒露浸心。

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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:50 | 显示全部楼层
对联的几种常用术语


       1、【对句】即“对联”中的“对”,是相互成对而没有统一中心的上下两句。 ...
千金博一笑 发表于 2014-10-8 08:49



    呀,一笑,早安,俺学习下这几种常用术语。{:1_498:}
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发表于 2014-10-8 08:52 | 显示全部楼层
回复  千金博一笑


    好久不见!
千笑兄,
三月朦胧客栈 发表于 2014-9-17 23:45



    {:1_498:} 三月早安
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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:52 | 显示全部楼层
原来生命中有这么多需要读的好书


“你未读过的书。你打开前已读过的书。如果你的命不止一条,必定会读的书。目前太贵,必须等到清仓抛售才读的书。可以向人家借阅的书。人人都读过,所以仿佛你也读过的书。好久以前读过现在应该重读的书。你一直假装读过而现在该坐下来实际阅读的书……”——伊塔罗·卡尔维诺《如果在冬夜,一个旅人》

从入学起,读过一本课外书就加一本。到毕业时再回头感慨一下自己终究还是能有些时间没有白费。

提醒自己,一些书看得时候要放慢速度,一些书一定要重新读,一些书的笔记要做全面来。

1. 爱你就像爱生命
作者 : 王小波/李银河
出版社 : 上海锦绣文章出版社
评语 : 活过,写作过,爱过。

2. 巴黎·私囊志
作者 : 日本Editions de Faris出版社 编著
出版社 : 山东人民出版社
评语 : 有概念无实际

3. 安藤忠雄都市彷徨
作者 : 安藤忠雄
出版社 : 宁波出版社

4. 你好,忧愁
作者 : (法)弗朗索瓦丝·萨冈
出版社 : 人民文学出版社
评语 : 任性的青春,是否迷人我不知道

5. 声音与愤怒
作者 : 张铁志
出版社 : 广西师范大学出版社
评语 :对我来说,就是第一次系统地了解了一遍摇滚社会运动史。作为一个生不逢时的也听摇滚、也向往伍德斯托克、也喜爱Beatles的90后伪乐迷真俗人来说,看这本书了解音乐背后的故事,还是很享受的。PS,MLA里的阿P如今也越来越有社运音乐接班人的范儿了~不错不错。。。

6. 菊与刀
作者 : (美)鲁思·本尼迪克特
出版社 : 商务印书馆
评语 :“耻感文化”这一点,我觉得说得太到位了。很佩服鲁本敏锐的洞察力。需要重读。

7. 神的孩子全跳舞
作者 : 村上春树
出版社 : 上海译文出版社
评语 : 面对残破内心,我们互相安慰

8. 旅行日记
作者 : 艾青
出版社 : 上海文艺出版社

9. 雪国
作者 : [日] 川端康成
出版社 : 天津人民出版社
评语 :爱与美是独立的。自私的男人,只愿享受美而拒绝爱的责任

10. 当我谈跑步时,我谈些什么
作者 : [日] 村上春树
出版社 : 南海出版公司
评语 : Pain is inecitable,suffering is optional. 鼓励了我的书。

11. 厨房
作者 : [日] 吉本芭娜娜
出版社 : 上海译文出版社
评语 :芭娜娜的书,虽有死亡,却不悲伤。态度让人想起《入殓师》

12. 蜜月旅行
作者 : [日] 吉本芭娜娜
出版社 : 上海译文出版社

13. 爱情笔记
作者 : (英)阿兰·德波顿
出版社 : 上海译文出版社
评语 : 当爱情可以理论,它还是爱情吗?

14. 親愛的安德烈
作者 : 龍應台/安德烈
出版社 : 天下雜誌股份有限公司
评语 : 平等对话。有时间可以重读~

15. 池袋西口公园
作者 : [日] 石田衣良
出版社 : 上海人民出版社
评语 : 可能是我先入为主的缘故?觉得还是剧集好。

16. 时装时刻1987-2007
作者 : 黎坚惠 编著
出版社 : 山东人民出版社
评语 :感兴趣的不是时装,而是回归前一众香港名流的风度与气质

17. 终究悲哀的外国语
作者 : 村上春树
出版社 : 上海译文出版社

18. 朗格汉岛的午后
作者 : (日)村上春树 安西水丸绘
出版社 : 上海译文出版社

19. 蚁呓
作者 : 朱赢椿/图/周宗伟/文
出版社 : 江苏文艺出版社
评语 : 虽然字很少,但很喜欢。

20. 象厂喜剧
作者 : 村上春树/安西水丸
出版社 : 上海译文出版社

21. 来去自由
作者 : 连岳
出版社 : 四川人民出版社

22. 夜半蜘蛛猴
作者 : (日)村上春树
出版社 : 上海译文出版社

23. 十年一觉电影梦
作者 : 张靓蓓 编著/李安 校订
出版社 : 人民文学出版社
评语 :迷人的儒雅气质~~~当然,里面更多的是李安电影解读

24. 叶芝诗选——诺贝尔文学奖文集
作者 : (爱尔兰)叶芝
出版社 : 时代文艺出版社
评语 : 美不胜收

25. 转山
作者 : 谢旺霖
出版社 : 广西师范大学出版社
评语 : 我们缺乏的的确是勇气和毅力

26. 一个女人一生中的二十四小时——名家推介外国中短篇小说系列
作者 : (奥)茨威格
出版社 : 安徽文艺出版社

27. 无知
作者 : [捷克] 米兰·昆德拉
出版社 : 上海译文出版社
评语 : 即使如此靠近,也无知你的世界

28. 一个人的电影
作者 : 格非/贾樟柯 等
出版社 : 中信出版社

29. 踮脚张望的时光
作者 : 寂地
出版社 : 人民文学出版社
评语 :小情绪小情绪小情绪。就像同龄人在耳边的絮叨,但却因为实际距离而没法产生同理心,只是消耗着我的耐性而已……

30. 常识
作者 : 梁文道
出版社 : 广西师范大学出版社
评语 :喜欢道长的一针见血。但就内容而言,还是老生常谈的一些问题。或许这就是道长所谓的“常识”吧? 有时间重读吧。

31. 爵士乐群英谱
作者 : 村上春树/和田诚
出版社 : 上海译文出版社
评语 : Jazz!Jazz!老派风情~

32. 女子生活圣经
作者 : [韩] 安垠泳
出版社 : 中国城市出版社
评语 : 出于什么心态啊啊啊~~

33. 贾想1996—2008
作者 : 贾樟柯
出版社 : 北京大学出版社
评语 :好书!虽然贾樟柯永远说的比拍的好……有时间要重读。

34. 返老还童
作者 : [美] F.斯科特·菲茨杰拉德
出版社 : 法律出版社
评语 :和电影的感觉完全不同。全篇短小精悍,用词冷静,完全洗净铅华!

35. 无所不拍:DC\DV拍摄实用手册——无所不丛书
作者 : 易倍思工作室
出版社 : 上海科学技术出版社
评语 : 应学校活动要求……

36. 完美大学必修课——你不能错过的四年
作者 : 任羽中/张锐
出版社 : 人民出版社

37. 像自由一样美丽
作者 : 林达
出版社 : 生活·读书·新知三联书店
评语 : 感动

38. 纽约锁记(修订版)
作者 : 陈丹青
出版社 : 广西师范大学出版社
评语 : 观展记。

39. 再穷也要去旅行
作者 : [马来西亚] 黄爱琳
出版社 : 上海社会科学院出版社
评语 : 文笔如同小学生作文

40. O型人说明书
作者 : [日] 雅梅雅梅
出版社 : 南海出版公司
评语 : 方式有创意,内容一般。

41. 喜宝
作者 : 亦舒
出版社 : 海天出版社
评语 :虽是上等言情,却也是完全消遣读物。庆幸喜宝是把爱放在了钱之前。

42. 我把欧洲塞进背包
作者 : 小鹏
出版社 : 中国青年出版社

43. 挪威的森林
作者 : [日] 村上春树
出版社 : 上海译文出版社
评语 : 不知几次重读。心目中青春的注脚

44. 整形日本
作者 : 汤祯兆
出版社 : 山东人民出版社
评语 :可能因为作者是传媒人的缘故?对当下日本现实的观察视角非常犀利。很有趣的书。有时间可以重读。

45. 佐贺的超级阿嬷
作者 : [日] 岛田洋七
出版社 : 南海出版公司
评语 : “人生就是总和力”。

46. 胡适口述自传
作者 : 胡适
出版社 : 安徽教育出版社
评语 :为了完成历史作业仓促读完,引发了我对近代史的兴趣。其中唐德刚做批注的态度对这本书而言很重要。需要重读。

47. 如何阅读一本书
作者 : (美)莫提默·J·艾德勒/(美)查尔斯·范多伦
出版社 : 商务印书馆
评语 : 不错的方法论

48. 那些忧伤的年轻人
作者 : 许知远
出版社 : 海南出版社
评语 :理想主义是迷人的。在大一的时候看这本书,总有些感同身受。

49. 中国纪事
作者 : 许知远
出版社 : 海南出版社
评语 :个人视角看中国,仍显得轻薄。(依旧是许式论调。或许《醒来》会好些?)

50. 弱水三千
作者 : 梁文道
出版社 : UP Publications
评语 :像梁文道这样一个多面好手,我是佩服的。但这本书看得我真累啊。这本书让我有种吃别人嚼过的香口胶的感觉。弱水三千,书海漫漫。道长说,“讲读书不如读书”。这也是我的态度。

51. 关于岁月的隐秘情事
作者 : 马家辉
出版社 : 上海书店出版社
评语 : 敏感老辣的小资味

52. 遇到百分之百的女孩
作者 : (日)村上春树
出版社 : 上海译文出版社
评语 :这本书里的短篇——就篇幅而言,林少华说甚至还称不上“小说”。但我偏偏很喜欢这一本小书。充满了细节,且少有的温情脉脉。

53. 经济学原理(第4版)
作者 : [美] 曼昆
出版社 : 北京大学出版社
评语 :第一本课外教科书。风格亲切友好。常用阿甘和Beatles之类的做例子,亲切有趣~

54. 去玩吧(网络与书第6辑)
作者 : 网络与书编辑部
出版社 : 现代出版社
评语 :大概是因为对旅行太有冲动了吧,这是“网络与书”系列中我最喜欢的一本。

55. 音乐事情
作者 : 网络与书编辑部
出版社 : 现代出版社
评语 :粗浅以及泛泛而谈。但最后面几米的短篇小说写得不错。

56. 网络与书:做爱情
作者 : 网络与书编辑部
出版社 : 现代出版社
评语 : 做爱+爱情。

57. 癖理由
作者 : 网络与书编辑部
出版社 : 现代出版社
评语 : “人无癖不可与交。” Iwonder...

58. 阅读的狩猎
作者 : 网络与书编辑部
出版社 : 现代出版社
评语 : 漫漫书海,还靠修炼

59. 健康的时尚
作者 : 网络与书编辑部
出版社 : 现代出版社

60. 我的猫咪我的狂爱
作者 : (法)弗朗尼
出版社 : 中信出版社

61. 星星还没出来的夜晚
作者 : [加]勒缪
出版社 : 昆仑出版社

62. 航空信
作者 : (法)让一雅克·桑贝
出版社 : 中信出版社

63. 奢侈、宁静和享乐
作者 : (法)让一雅克·桑贝
出版社 : 中信出版社
评语 : “人生的目标:奢侈、宁静和享乐。”

64. 兰伯特先生
作者 : (法)桑贝
出版社 : 中信出版社

65. 一点巴黎
作者 : 让-雅克?桑贝
出版社 : 中信出版社

66. 清晨
作者 : [法]桑贝
出版社 : 中信出版社
评语 : “我冷,我饿,我要爱情!”

67. 玛塞林为什么会脸红?:哈吾尔·塔布林
作者 : (法)桑贝
出版社 : 昆仑出版社
评语 :“但是,他们也可以在一起,不做任何事情,不说一句话,因为,当他们在一起的时候,他们从来不会忧愁。” 我爱这个故事。

68. 我的另一半
作者 : [法]桑贝
出版社 : 中信出版社
评语 : 关于爱情。

69. 她是女子,我也是女子
作者 : 黃碧雲/黃碧雲
出版社 : 麥田出版有限公司

70. 我爱问连岳Ⅲ
作者 : 连岳
出版社 : 作家出版社
评语 : 在奔波的旅途中看完的。连岳大仙~

71. 不去会死!
作者 : 石田裕辅
出版社 : 西遊記文化

72. 诤语良言——与青年记者谈闻写作
作者 : 刘其中
出版社 : 新华出版社
评语 :获益匪浅的实用新闻写作手册!!要常用参考了。小新闻,大心思啊。

73. 失焦
作者 : [匈] 罗伯特·卡帕
出版社 : 广西师范大学出版社

74. 这样吃最健康
作者 : (台湾)姜淑惠 著
出版社 : 北方文艺出版社
评语 :传说中的“减肥圣经”——光远看了这本书后照着做,居然在一个月内廋了近20斤。从一个体型健康的男生活生生成了劳改犯外型……不过既然身边就有人尝试并产生了效果,那只能说,这本书并不是吹嘘的。好,吃素是吧?我试试。

75. 少有人走的路
作者 : [美] M·斯科特·派克
出版社 : 吉林文史出版社
评语 : 好书!让我非常想送给朋友们的书。

76. 诚品副作用
作者 : 李欣频
出版社 : 电子工业出版社
评语 : 可以不择手段,但不能没有格调。

77. 当彩色的声音尝起来是甜的
作者 : 科学松鼠会 编著
出版社 : 上海三联书店
评语 : 真的是很有爱的一帮子人啊~话说我都多久没看过科普了。

78. 野火集
作者 : 龙应台
出版社 : 文汇出版社

79. 白先勇文集①寂寞的十七岁(2009)
作者 : 白先勇
出版社 : 花城出版社

80. 写作这回事
作者 : [美] 斯蒂芬·金
出版社 : 上海译文出版社
评语 : 写作这回事,没法传授,可以探讨

81. 我的小煮意
作者 : 捷安特·潘达
出版社 : 中国画报出版社

82. 我的孤独是一座花园
作者 : [叙利亚] 阿多尼斯
出版社 : 译林出版社
评语 : “如果一定要有忧伤 / 那就告诉你的忧伤:/让它永远捧着一束玫瑰。”

83. 二十位人性见证者
作者 : 阮义忠
出版社 : 生活·读书·新知三联书店

84. 很禽兽
作者 : 仇敏业 著/陈蕾 绘
出版社 : 新星出版社
评语 :在《城画》上,仇敏业也算颇具风格。每次我想诟病某期城画时,都会从他说起:“你看他到底写的是什么,不知所云,天然的装逼犯……”但这本书却令我对他改观。它出乎意料的赏心又悦目,一个个巧妙的故事配上一张张趣致的图画,浑然天成。喜欢这些故事里,动物们都很人性,逻辑却很生猛。另外仇的价值判断在故事里也不明显,留给读者足够的思维空间,也是很好的优点。

85. 单向街001
作者 : 许知远(等)
出版社 : 凤凰出版社
评语 :彻头彻尾的知识分子品味,有一副知识分子的面孔,却缺乏真正的洞见。不过这套书还是应该积极地办下去。有些当下的议题,必须要进行讨论。就算没个结果,讨论还是和视而不见不一样。较欣赏飞猪的访谈和道长的《有梦想,但梦想是什么?》认为比较切实地观察了这一代人。最愚蠢的一代?大家都差不多,拜托许大仙您就别逗了。

86. 目送
作者 : 龙应台
出版社 : 生活·读书·新知三联书店

87. 乐摄:让每张照片都成为杰作
作者 : (英)梅雷迪思
出版社 : 中国青年出版社

88. DSLR数码单反摄影圣经(附赠1DVD+镜头手册)
作者 : 雷依里
出版社 : 中国青年出版社

89. 我纷纷的情欲
作者 : 木心
出版社 : 广西师范大学出版社

90. 蚁族
作者 : 廉思主编
出版社 : 广西师范大学出版社
评语 :感觉很复杂。在阅读的过程中,首先情绪上还是有关于体制、关于社会不公等问题的不爽。很明显他们不需要同情,但需要更公平的社会环境,唉。其次,比起上述情绪,我的思绪其实更注重在另一种更为实际的考虑上——你们知道我在想什么。书中的被访者这么真实,让作为一名在读的大学生的我感觉有点压力。……呃,其实说什么都显得不够恰当。因为无论对于他们还是我自己而言,路都还是得靠自己默默地走吧。

91. 概率统计讲义(第二版)
作者 : 陈家鼎 刘婉如 汪仁官
出版社 : 高等教育出版社
评语 :我看的是老爸给的84年版~实在是编得很赞的教材。表述简明,内容深入浅出,比学校的教材好多了。再加上当年老爸留在书上的笔记,使得我对这本教材充满了爱~XD

92. 赖声川的创意学
作者 : 赖声川
出版社 : 中信出版社

93. 生活有哲学
作者 : 傅佩荣
出版社 : 新华出版社
评语 : 文字直白浅显,好像更适合中学生读呢~~~XDDD但是对我来说,这算是一本“对”的书吧,正好对我现在正迷惑的一些地方给出了温柔的解答。读书真的是一件与人生隐秘经验息息相关的事呀。

94. 第二性波伏瓦
作者 : (法)克罗蒂娜·蒙泰伊
出版社 : 作家出版社
评语 :可以把一个不凡的人写得很平凡,这本书……无语了。

95. 我有平安如江河
作者 : 王书亚
出版社 : 江西人民出版社

96. 面朝大海春暖花开
作者 : 海子/谭五昌/韦尔乔
出版社 : 江苏文艺出版社

97. 不想恋爱
作者 : (韩) 金英珠 图/文
出版社 : 新星出版社
评语 :以豁达的心面对恋爱!幽默感是我们最后可以剩下的了

98. 悉达多
作者 : [德] 赫尔曼·黑塞
出版社 : 上海人民出版社
评语 : 简直影响到世界观……

99. 民主的细节
作者 : 刘瑜
出版社 : 上海三联书
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发表于 2014-10-8 08:53 | 显示全部楼层
呀,一笑,早安,俺学习下这几种常用术语。
菜心 发表于 2014-10-8 08:50



    {:1_406:} 真早哇 菜菜
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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:53 | 显示全部楼层
佳人难再得:中国古代十大才女兼诗词欣赏

一、卓文君



  卓文君:西汉著名才女,原名文后,西汉临邛(属今四川邛崃)人,其父卓王孙,当地富翁。

  卓文君貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。其夜奔相如,当垆卖酒,与汉代著名文人司马相如的爱情故事,成为千古佳话,流传至今。

  《白头吟》

  皑如山上雪,皎若云间月。

  闻君有两意,故来相决绝。

  今日斗酒会,明旦沟水头。

  躞蹀御沟上,沟水东西流。

  凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

  愿得一心人,白头不相离。

  竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。

  男儿重意气,何用钱刀为。

  《怨郎诗》(又名数字诗)

  一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

  万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男。

  二、刘细君:



  西汉乌孙公主,名刘细君,其曾祖父即著名的汉景帝,汉武帝侄子江都王刘建之女。元鼎二年,汉武帝为抗击匈奴,派人出使乌孙国,乌孙王昆弥愿与大汉通婚。汉武帝钦命刘细君和亲乌孙,并令人为之做一乐器,以解遥途思念之情,此乐器便是“阮”,亦称 “秦琵琶”。刘细君是中国历史上的第一位和亲公主。

  传世之作是那首起句不俗的〈悲愁诗〉“吾家嫁我兮天一方”。

  《悲愁歌》

  吾家嫁我兮天一方,

  远托异国兮乌孙王。

  穹庐为室兮旃为墙,

  以肉为食兮酪为浆。

  居常土思兮心内伤,

  愿为黄鹄兮归故乡。

  三、班婕妤



  班婕妤,名不详,楼烦人,汉成帝刘骜妃子,西汉女作家,古代著名才女,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。善诗赋,有美德。初为少使,立为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记。她也是班固、班超和班昭的姑奶。

  《团扇诗》(又名《怨歌行》)

  新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。

  裁为合欢扇,团团似明月。

  出入君怀袖,动摇微风发。

  常恐秋节至,凉飙夺炎热。

  弃捐箧笥中,恩情中道绝。

  四、蔡文姬



  蔡文姬:名琰,字文姬。东汉著名学者蔡邕之女。蔡文姬生逢汉末大乱,连年烽火,在逃难中被匈奴所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋,但她无时无刻不思念故乡。曹操平定中原后,与匈奴修好,派人用重金赎回文姬,于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》,诉述了自己一生不幸的遭遇。

  《胡笳十八拍》

  我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。

  戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。

  越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。

  无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。

  雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。

  冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。

  日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徒,七拍流恨兮恶居于此。

  为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头 ?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。

  天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁与传?

  城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。

  我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒,胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻,愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。

  东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。

  不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡肥肥,胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。

  身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。

  十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲,再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!

  十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!

  十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥荒兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。

  胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!

  五、上官婉儿



  唐诗人上官仪之孙女,极富才情。 复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容。唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。

  《彩书怨》

  叶下洞庭初,思君万里馀。

  露浓香被冷,月落锦屏虚。

  欲奏江南曲,贪封蓟北书。

  书中无别意,惟怅久离居。

  六、薛涛



  薛涛:唐乐籍诗人,曾与当时著名诗人元稹唱和,实力不俗,且拥有“薛涛笺”的专利权,成为优秀唐代才女代表。

  薛涛字洪度。父薛郧是一京都小吏,安史之乱后居成都。十四岁时,薛郧逝世,薛涛与母亲裴氏相依为命,迫于生计,薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。

  《春望词》

  花开不同赏,花落不同悲。

  欲问相思处,花开花落时。

  揽草结同心,将以遗知音。

  春愁正断绝,春鸟复哀吟。

  风花日将老,佳期犹渺渺。

  不结同心人,空结同心草。

  那堪花满枝,翻作两相思。

  玉箸垂朝镜,春风知不知。

  七、花蕊夫人



  在五代十国时期,有几位被称作花蕊夫人的女性,她们不仅容貌美丽,而且能诗善赋,多才多艺。有关她们的事迹,多散见于五代至两宋的各种史籍之中,因其所处时代相同,且又均被称为花蕊夫人,她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。

  五代十国间,被称为花蕊夫人者,一共有三人。其一为前蜀主王建淑妃徐氏(约883~926),成都人,宫中号为花蕊夫人,后封顺圣太后。其子王衍,世称后主。因其姐也为王建妃,故亦称小徐妃,姐妹皆受宠幸,乃交结幸臣,纳贿干政,导引后主荒戏失政,后与王衍皆被后唐庄宗所杀。其二为后蜀主孟昶的妃子,也姓徐(一说姓费),封为慧妃,青城(今四川灌县)人,貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。孟昶降宋后,她可能被虏入宋宫,为宋太祖所宠。其三是在清代学者赵翼《陔余丛考》中出现的,说这位花蕊夫人是南唐后主李煜的妃子,闽人之女,雅好赋诗。她于南唐亡后,被俘入宋宫,后为晋王所杀。人称小花蕊。

  “花蕊”一词,或系当时美妇人的特称。世传《花蕊夫人宫词》 100多篇,其中确实可靠者90多首。

  几位花蕊夫人都是有较高的文学修养,擅长写作,工诗词,传说中都写了宫词,那么今天相传的宫词百首者到底是哪一位花蕊夫人写作的呢?有人主张是前蜀的花蕊夫人所作,有人认为是后蜀的花蕊夫人所作,未知孰是孰非。

  《述国亡诗》

  君王城上竖降旗,

  妾在深宫那得知?

  十四万人齐解甲,

  更无一个是男儿!

  八、李清照



  李清照:(1084年-1156年),南宋时期人,中国历史上最著名的女词人。自号易安居士。据说她有《易安居士文集》七卷、《易安词》八卷,但已经遗失。现有《漱玉词》辑本,现存约五十首左右。丈夫赵明诚,金石家,在李清照39岁时去世。因战乱,李清照后期生活颠沛流离,极困顿。

  《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

  红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

  花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

  《声声慢·寻寻觅觅》

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

  满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

  《夏日绝句》

  生当作人杰,死亦为鬼雄。

  至今思项羽,不肯过江东。

  九、朱淑真



  朱淑真,号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,其余生平不可考,素无定论。相传为浙江人,生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬,现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

  《生查子》

  寒食不多时,几日东风恶。无绪倦寻芳,闲却秋千索。

  玉减翠裙交,病怯罗衣薄。不忍卷帘看,寂寞梨花落。

  《生查子》

  年年玉镜台,梅蕊宫妆困。今岁未还家,怕见江南信。

  酒从别后疏,泪向愁中尽。遥想楚云深,人远天涯近

  《蝶恋花·送春》

  楼外垂杨千万缕,欲系青春,少住春还去。犹自风前飘柳絮,随春且看归何处。

  绿满山川闻杜宇。便做无情,莫也愁人苦。把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨。

  《生查子·元夕》(争议中)

  去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

  今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

  十、柳如是

  明代著名才女,秦淮八艳之首,曾与当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功,虎视群雌,不让须眉。明亡,跳江殉国。

  柳如是本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇人,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。受徐教养,柳诗擅近体七言,分题步韵,作书得虞世南、诸遂良笔法。年稍长,流落青楼。在松江,她以绝世才貌,与复社、几社、东林党人相交往,常着儒服男装,与诸文人纵谈时势,诗歌唱和。明崇祯十四年(1641年),东林领袖、常熟钱谦益与柳如是结秦晋之好。两人同居绛云楼,读书论诗相对甚欢。钱戏称柳如是"柳儒士"。明亡,柳劝钱殉节,在刀、绳、水三种死法中选一。钱面有难色,如是奋身跳入荷花池,以身殉未遂。钱谦益降清后,遭猜忌被逐回乡,郁郁而死。钱氏家族乘机向柳如是逼索,如是投缳自尽。传世之作有《戊寅草》、《柳如是诗》、《尺续》等。如是墓在常熟虞山脚下钱谦益墓西,墓碑文"河东君之墓"。

  《南乡子·落花》

  拂断垂垂雨,伤心荡尽春风语。况是樱桃薇院也,堪悲。又有个人儿似你。

  莫道无归处,点点香魂清梦里。做杀多情留不得,飞去。愿他少识相思路。

  
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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 菜心 于 2014-10-8 08:58 编辑

中国古代十大军事天才

谁是历史上最强的军事统帅?如果用这样的题目设问,相信会有多种回答。譬如有人立马就会举出拿破仑、朱可夫、蒙哥马利、隆美尔、古德里安、巴顿......等等,这些人,都是著名的战争统帅,从战争实践的意义上来说,他们都是同时代兵家中的佼佼者。可能还有人会举出卡尔·克劳塞维茨、利德尔·哈特、约翰·弗里德里克·富勒、安·薄富尔、安托万·约米尼......等等,这些人,都是著名的军事理论家,从战争理论的层次上来说,他们都是他们所处时代军事思想的先驱。然而,泰斗级的兵家,应该是战略级别和谋略层次的战争艺术的全能大师。很荣幸,这样的兵家泰斗,不多,出自我们的国度就有两位,而且都是世界冠军级别的。古有孙武子,今有毛泽东。下面就让小编为大家盘点出历史上比较出众的十位天才级军事统帅?(古代)

  一、春秋之孙武

  孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东惠民,一说博兴,或说广饶),具体的生卒年月日不可考。 著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首,被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书。

  孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西,但远远超出了同时代的兵法著作,也以其卓越的见识深深影响了后世,受到古今中外军事家的广泛推崇。例如:孙武主张“慎战”。在《孙子兵法》中开宗明义便指出:“战争是国家的大事,关系到人民的生死,社稷的存亡,是不可不慎重研究悉心考虑的”。孙武又警告国君不可因愤怒而兴兵,将帅也不可因恼火而交战,一定要瞻前顾后,以国家利益为尺度作出决策。例如,孙武提出了“知彼知己,百战不殆”这个著名论断,认为一定要对自己的实力和对方的情况了如指掌,随时随地掌握对方的动态变化,采取相应的应变措施,才能取得战争的胜利。例如,孙武又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张,认为不管敌我总体力量对比的强弱如何,一定要创造机会,造成我在局部兵力上的优势,以十攻一,以众击寡,全歼敌方。……这些光辉的军事思想和军事论断都倍受军事家们的推崇,孙武被古今中外的军事家一致尊崇为“兵家之祖”。战国时代的吴起、孙膑、尉缭等众多的军事家推崇孙武的军事艺术首屈一指。三国时著名的政治家、军事家曹操盛赞《孙子兵法》,他亲自整理前人对《孙子兵法》的研究,作成简明的“略解”,为后人学习运用《孙子兵法》提供方便。宁代,《孙子兵法》作为《武经七书》的第一部,成为科举中武科考试的理论科目,《孙子兵法》从此在社会上得到广泛的流传。同时,《孙子兵法》也向越南、朝鲜、日本、以色列乃至英、德、俄等国流传。

  近现代的战争使用许多新式武器,与古代战争的条件大不相同,但《孙子兵法》所论述的战争的基本原理和原则都没有因战争条件的改变而改变,所以仍然受到军事家们的普遍推崇。领导中国革命取得胜利的毛泽东曾高度评价说:“孙子的规律,知彼知己,百战不殆,仍是科学的真理。”在1990年的海湾战争中,美国将军斯瓦茨科夫使用最古老的《孙子兵法》中“重将治兵”的原则及名种谋略思想来驱动装备着最现代化的战争武器取得了战争的胜利,斯瓦茨科夫也由此被誉为“将星奇才”。英国著名战略家利德尔.哈特在《孙子兵法》英译本序言中说:“2500多年前中国这位古代兵法家的思想、对于研究核时代的战争是很有帮助的。”

  古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争不仅运用于军事领域,还被推广运用于社会的各个领域,尤其在企业经营管理中得到了广泛的运用。孙武的军事理论与企业管理虽然活动的领域不同,但它们确实有许多相似之处,市埸,竞争即战争。日本企业家大桥武夫所著《兵法经营全书》指出:“采用中国的兵法思想指导企业经营管埋,比美国的企业管理方式更合理、更有效。”美国著名经济学家霍吉兹在《企业管理》一书中指出:《孙子兵法》一书中“揭示的许多原理原则,迄今犹属颠扑不破,仍有其运用价值”。古老的兵法在现代社会中闪耀着迷人的光彩。孙武虽非出生吴地,但一生活动是在吴地。孙武在历史上最杰出的贡献是一部《孙子兵法》流传了近3000年影响并未消退。

  二、战国之白起

  白起(?—前257),芈姓,白氏,名起,楚白公胜之后。春秋时期楚君僭称王,大夫、县令僭称公,白起为白公胜之后,故又称公孙起。白起为战国时期秦国郿地(今陕西眉县常兴镇白家村)人,战国四将之一(其他三人分别是王翦、廉颇、李牧)。中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅。白起是继孙武之后,中国战争史上又一个伟大的军事统帅,也秦国历史上战功最为卓著的将领。白起一生善于用兵,征战沙场达37年之久,战胜攻取者七十余城,歼敌百万,未是尝败绩,为秦国的统一奠定了基础。史学家司马迁称赞白起“料敌合变,出奇无穷,声震天下”(《史记·白起王翦列传》)。白起主要战绩:伊阙之战斩杀韩魏联军24万。攻楚三次,攻破楚都,烧其祖庙,共歼灭35万楚军。攻赵先后歼灭赵军60万(含长平之战)。攻韩魏歼灭30万。白起一生共歼灭六国军队约165万!

  封号:武安君。官职:国尉(国防部部长)。外号:战神,人屠(杀人魔)。

  白起指挥许多重要战役。大破楚军,攻入郢都,迫使楚国迁都,楚国从此一蹶不振。伊阙之战又歼灭韩魏24万联军,彻地扫平秦军东进之路。长平一战一举歼灭赵军45万人,开创了我国历史上最早、规模最大的包围歼敌战先例。大小70余战,没有败绩,从最低级的武官一直升到封武安君,六国闻白起胆寒。长平之战共杀人四十五万,连同以前攻韩、魏于伊阙斩首二十四万,攻楚于鄢决水灌城淹死数十万,攻魏于华阳斩首十三万,与赵将贾偃战沉卒二万,攻韩于陉城斩首五万,共一百余万,这是白起的一张极不完全的杀人账单。据梁启超考证,整个战国期间共战死两百万人,白起据二分之一,后因和秦昭襄王在是否再次攻赵的问题上发生分歧,被王陵取而代之,从此退出历史舞台。

  白起的作战指挥艺术,代表了战国时期战争发展的水平。白起用兵,善于分析敌我形势,然后采取正确的战略、战术方针对敌人发起进攻。如伊阙之战中集中兵力,各个击破;鄢郢之战中的掏心战术,并附以水攻;华阳之战长途奔袭。长平之战以佯败诱敌,使其脱离既设阵地,尔后分割包围战术,歼敌45万,创造了先秦战史上最大的歼灭战战例,也是中国历史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。其规模之大、战果之辉煌,在世界战争史上也是罕见的。长平之战也反映了战争自身发展概貌。

  白起的作战指导特点有三个:一是不以攻城夺地为唯一目标,而是以歼敌有生力量作为主要目的的歼灭战思想,而且善于野战进攻,战必求歼,这是白起最为突出的特点。他是战争史上运用围歼战术作战的无与伦比的统帅。也是中国战争史上三个最善于打歼灭战的军事统帅之一(另外两人是成吉思汗和粟裕大将)。但白起能够在二千多年前便主张打歼灭战,这是非常难得的。二是为达歼灭战目的强调追击战,对敌人穷追猛打,较孙武的“穷寇勿追”及商鞅的“大战胜逐北无过十里”(《商君书·战法第十》),显然前进一步。三是重视野战筑垒工事,先诱敌军脱离设垒阵地,再在预期歼敌地区筑垒阻敌,并防其突围。此种以筑垒工事作为进攻辅助手段的作战指导思想,在当时前所未有。白起战重实践用途与实战效果。白起虽然没有活到嬴政统一六国的时候,但他的战功为秦国统一六国奠定了坚实的基础,实为秦始皇一统天下的第一功臣。公元前257年,秦昭襄王逼迫白起自杀。

  三、西汉之韩信

  韩信(约前231年—前196年),淮阴(今江苏省淮阴西南)人,西汉开国功臣。中国历史上伟大的军事家、战略家、统帅和军事理论家。“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王,后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳,但后来却遭到刘邦的疑忌,最后被安上谋反的罪名被吕雉(即吕后)及萧何诱骗入长乐宫钟室处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二,略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。

  汉高祖刘邦高兴时常同韩信闲谈将领们才能的高下,刘邦问:“如我能将几何?”韩信说:“陛下不过能将十万。”刘邦问:“于君何如?”韩信说:“臣多多而益善耳。”刘邦笑着说:“多多益善,何为为我禽?”韩信说:“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”(《史记·淮阴侯列传》)

  经典之战

  暗渡陈仓(出陈仓定三秦之战),京索之战,安邑之战,井陉之战(背水一战),潍水之战,垓下之战。

  官爵

  执戟、郎中(官)——连敖——治粟都尉 ——汉军大将军兼左丞相(官)——大将军兼相国(官)——齐王(爵)——楚王(爵)——淮阴侯(爵)。

  四五、西汉之卫青和霍去病

  卫青(?~公元前106年),字仲卿,汉族,河东平阳(今山西临汾市)人,汉武帝第二任皇后卫子夫之弟。生年不详,卒于公元前106年(汉武帝元封五年)。他是西汉时期能征惯战,为汉朝北部疆域的开拓做出过重大贡献的将领,也是中国历史上为人熟知的常胜将军。

  卫青是汉武帝时期抗击匈奴的主要将领,华夏杰出志士,霍去病的舅舅,二者并称“帝国双璧”。卫青开启了汉对匈战争的新篇章,七战七捷,无一败绩,为历代兵家所敬仰。

  汉武帝元光二年汉武帝决定改变西汉初期和匈奴和亲的政策,靠“文景之治”积累的财富对匈奴发动了大规模的反击。卫青从公元前129年被封车骑将军开始,共有七次领兵打击匈奴,立下了赫赫战功。卫青得以被封为长平侯。

  按《史记》记载其所得封邑总共有一万六千七百户,《汉书》则有为二万二百户及三万户的不同记载。虽然卫青战功显赫,权倾朝野,但从不结党。他和霍去病不同,对士卒体恤较多,能与将士同甘苦,威信很高。最后卫青病死于公元前106年,汉武帝为纪念他的彪炳战功,嘉其陪葬茂陵,“起冢像卢山(阴山)”。

  卫青薨后谥号为“烈”。《谥法》云:有功安民曰烈。以武立功。秉德尊业曰烈。

  卫青育有三子(卫伉、卫不疑、卫登),三子生母不详,但从《史记 外戚世家》卫青得封大将军时“三子在襁褓中”并得以封侯来看,三个孩子的母亲不是同一人,亦非正妻。后来卫青娶汉武帝姊平阳公主为妻。二人死后合葬。卫青薨后,长子卫伉因平阳公主的缘故得以继承长平侯爵位。

  卫青主要军事成就:奇袭龙城、收复河朔、漠北大捷。

  卫青出高阙之战,应是具有高机动性骑兵在中原出现的标志,意义重大。使马拉战车不再是军队的主力。从此中原骑兵和匈奴在大草原上驰骋逐鹿。卫青是当时这一批将领的代表,当之无愧。

  霍去病(前140-前117),汉族,河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。中国西汉武帝时期的杰出军事家,是名将卫青的外甥,任大司马骠骑将军。好骑射,善于长途奔袭。霍去病多次率军与匈奴交战,在他的带领下,匈奴被汉军杀得节节败退,霍去病也留下了“封狼居胥”的佳话。霍去病的封号是冠军侯。

  汉武帝特别喜欢霍去病,给他的兵马器械好于其他所有将领,这是史有明载的。元狩六年(公元前117),24岁的骠骑将军霍去病英年早逝。谥封景桓侯。取义“并武与广地”,彰显其克敌服远、英勇作战、扩充疆土之意。

  汉武帝对霍去病的死非常悲伤。他调来铁甲军,列成阵沿长安一直排到茂陵霍去病墓地。他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样,彰显他力克匈奴的奇功。

  卫青和霍去病都是极高明的,不过从时间上看,卫青出塞大约要早十年,跟随卫青出塞的人中,有九人封侯,裨将提升为将的有十四人。卫青和这些人积累起相当多的经验,供霍去病等稍后的人借鉴。当时率骑兵出塞和匈奴作战是个新事物,卫青的作用更大吧。

  六、东汉之班超

  班超(32—102年),字仲升,扶风平陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名的军事家和外交家。

  班超是著名史学家班彪的幼子,其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志,不修细节,但内心孝敬恭谨,居家常亲事勤苦之役,不耻劳辱。他口齿辩给,博览群书,能够权衡轻重,审察事理。他曾出使西域,为平定西域,促进民族融合,做出了巨大贡献。

  班超成名经典:“不入虎穴,焉得虎子?” (原文:不入虎穴,不得虎子)。

  班超居家常亲事勤苦之役,不耻劳辱。他口齿辩给,博览群书,能够权衡轻重,审察事理。

  班超死后葬于洛阳邙山之上。

  他是世界最早的殖民者之一 他是以战养战的行家里手。

  他是以夷制夷政策的鼻祖,他恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物。

  他就是班超。他在《后汉书》有中自己的一席之地。他身处于传奇般的家族。他少有投笔从戎之志。 他曾以三十六骑平西域。

  他是一个时代的剪影 。

  七、唐朝之李靖

  李靖(571年-649年7月2日),字药师,汉族,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。祖父李崇义在北魏时期担任过殷州(治所位于今河北省隆尧县)刺史。兄李端,字药王,隋将(按照李氏族谱,李端为唐代中期名将李晟、李诉之祖);舅韩擒虎为隋朝名将。李靖善于用兵,长于谋略,著有数种兵书,惟多亡佚。唐初凌烟阁二十四功臣之一。

  李靖将兵,善于行险用奇,且能身率士卒,兼之常独挡一面,善于安抚,故能屡战屡胜,胜后能安,可谓是旌麾所指,众敌披靡,为李唐打下了一片大大的江山。所指挥的重要战役有平萧铣之战,平辅公柘之战,破东突厥,破吐浑谷等。其中平萧铣,平辅公柘之战中名义上主将是李孝恭(李渊的侄子),实际指挥得到胜利的是他。突厥是很强的,在李世民刚当上皇帝时,曾攻至长安城下。是李靖指挥大军,分六路进军,撤底打败了突厥,俘其可汗,赢得了北方几十年无战事。后来,李靖也年老退休,为打吐浑谷,他又被任命为帅,大败吐浑谷,使唐朝能控制甘肃,确保河西走廊安全。李靖被封为卫国公,《李卫公兵法》就是他所著。长途分进合击,消灭强悍的汗国,应以李靖为第一。唐朝初年的名将,从李世勣、李道宗、薛万彻以至少数民族的唐军将领,都受过李靖的教导。直到唐高宗、武则天时代的几大名将,如苏定方、裴行俨、王方翼等,都属于李靖门下,作战具有典型的李靖风格。

  李靖的军事思想在前人的基础之上进行了突破性的发展创造,他讲究“用兵上神,战贵其速”,首次提出持久作战的战略战术原则,创新了战斗队形,首创纵队战术,首创“逐次抵抗”,交互掩护撤退战术,并且系统地总结了行军、宿营警戒法。

  八、南宋之岳飞

  岳飞(1103-1142),南宋军事家,汉族民族英雄。字鹏举,北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄(汉族)、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。绍兴十一年,十二月二十九日,秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追封为鄂王,改谥忠武(两宋文臣、武将得通谥者以"忠武"最美),有《岳武穆集》传世。

  岳飞一生主要军事成就:收复襄阳府等六郡之战、洞庭湖之战、郾城大捷、颍昌府大决战、朱仙镇大捷、连结河朔之谋、三援淮西、加兵宛叶、长驱伊洛。

  岳飞少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。岳飞父岳和,母姚氏,世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技,成为全县武艺最高强的人,但因家境贫困,后到相州(今安阳)“为韩魏公(琦)家庄客,耕种为生”。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。

  岳飞壮志未酬,写下了千古绝唱的名词《满江红》。今仍是令人士气振奋的佳作。其率领的军队被称为“岳家军”,人们流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉。大金当时不可一世但也打不过岳飞的岳家军。

  岳飞善于谋略,治军严明,其军以“冻死不拆屋,饿死不掳略”著称。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。 岳飞无专门军事著作遗留,其军事思想,治军方略,散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》,又名《岳武穆集》。

  九、蒙元之成吉思汗铁木真

  孛儿只斤·铁木真(1162-1227),蒙古帝国可汗,汗号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。1271年元朝建立后,忽必烈追尊成吉思汗为元朝皇帝,庙号太祖,谥号法天启运圣武皇帝。在位期间多次发动对外征服战争,征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。成吉思汗是世界古代史上冷兵器时代闪电战的英雄。他领导的蒙古骑兵让欧洲的基督教世界、西亚的伊斯兰教世界全部心惊胆寒。他生平争战无数,灭国百余,兵威之胜无人能及。他的子孙建立起的蒙国帝国更是世界上最大的帝国。人们称他们为“世界的征服者”。

  成吉思汗的主要军事成就:公元1206年统一蒙古各部,野狐岭一战击败金国主力军“以少胜多”,公元1218年灭西辽,横扫中亚,重击花喇子模国。

  成吉思汗的人生遗憾:父被塔塔尔人以毒酒毒死,妻被蔑儿乞人抢走,十三翼之战失败,妹铁木伦的丈夫被堂兄忽察儿射杀,孙与婿在花刺子模被射杀(后屠城报仇),生未见西夏覆灭。

  后世追谥:1227年农历七月十二日,成吉思汗病逝,至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖,至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。至元八年(1271年),忽必烈改国号为“大元”。至大二年(1309年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。

  十、明朝之徐达

  徐达 (1332~1385), 明朝开国军事统帅。字天德。汉族,濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。初朱元璋为郭子兴部将,往归之。从南略定远,取和州。渡江拔攻城取拔寨,皆为军锋之冠,后为大将,统兵征战。吴元年,为左相国,拜大将军。洪武初累官中书右丞相,封魏国公,追封中山王。徐达在明朝开国中徐达长期担任最高军事统帅,身经百战,功勋卓著,他“以智勇之资,负柱石之任”,“廓江汉,清淮楚,电扫西浙,席卷中原,威声所振,直连塞外”。为朱元璋开创明皇朝立下了盖世之功,被誉为明朝“开国功臣第一”。徐达为明成祖朱棣皇后徐氏之父。

  尽管徐达对朱元璋忠心耿耿,恭慎有加,但仍然未能免除朱元璋对他的怀疑和猜忌。给事中陈汶辉在一个奏疏中曾提到“刘基、徐达之见猜”,说:“视萧何、韩信,其危疑相去几何哉?”(《明史》卷139,《李仕鲁传》)朱元璋在为徐达撰写的神道碑中,也承认自己曾因所谓“太阴数犯上将”的星象而“恶之”(《献征录》卷5,御制《徐公达神道碑》)。但是不管朱元璋如何猜忌,徐达毕竟在政治上忠诚不二,经济上不贪不占,生活上十分检点,没有任何把柄可抓,从而避免了“走狗烹”的厄运。流传极广的所谓朱元璋赐蒸鹅而害死徐达的说法,正如赵翼所说的是“传闻无稽之谈”,“其时功臣多不保全,如达、基之令终已属仅事”(《廿二史札记》卷31,《明史立传多存大体》),徐达和刘基是洪武朝少数得以获终天年的大臣。

  洪武十八年二月,徐达病逝,享年54岁。朱元璋追封他为中山王,赐谥“武宁”,赐葬于南京钟山之阴,并亲为之撰写神道碑,赞扬他“忠志无疵,昭明乎日月”。后复命“配享太庙,塑像祭于功臣庙,位皆第一”

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 楼主| 发表于 2014-10-8 08:59 | 显示全部楼层
真早哇 菜菜
千金博一笑 发表于 2014-10-8 08:53



    嘻,不早了呢,太阳出来了为,虽然被云遮住了{:1_572:}
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