文化长廊九周年记：薪火象相结文载

行天

文明，薪火象相。文明为光明，为火炬之光，为智慧之种。文，之一字，象形为一点火，一代为天，一人起一人落为基，是为文。明，则为日为月，为昼为夜，为盈仄更替。为过去为未来，为现在，每一个盈仄之时。文明，之谓文明，乃层继叠代而来。初，火耕刀斫，熟食以替，去茹毛去饮血，织棉纺纱以蔽寒，垒土筑墙以为居。再，训野为畜，阡陌田亩，褥草以为稼穑，祛虫为桑。又，结城邦，以血脉为结，始为氏族，伐野兽平清野，成阶级。此，文明传。以祭，在天在地，是以社稷尊为号：后。后者，职司也。司者，天。民以食为天，则后稷为尊。以存续为天，则天后娲为尊。以生者为天，则后羿为尊。至文字传，仓颉形绳结文字。炎黄蚩，同文字，以道统朝代替，是为同种同族，文明之象也。

世传文明之祖：尼罗河文明，中亚两河文明，印罗文明，东亚河江文明，及至冰河文明玛雅文明。是以文字相传，壁画相传，或存古迹或以口续。文明不外乎文字，以及化出用品。今，华夏叠弱，以列强为尊，故上下五千年之薪火，只承认三千余年史传。此为奴性使然，不以最终论语。吾之存古，岂是他人可以置喙乎？

无论，尼罗河楔形文字，亦或中亚西巴泥板文，或玛雅壁刻，冰河崖文，及南海虫文，俱从形象而来，类自然之物。独方块字，自形而形，形以形之，为自然文字。故，华文，最是贴近自然大道，为大道之传，为大道之枝叶。故，文明尽头，当以华文传而生之。其他文字皆为辅也。譬如：“月”，华文形之，半月弧中一点灵。西文，MOON，M为门，O为通道，N为终点。则月有通道可达，可入可及，可为灵。最终所表达的是：月是活物，有灵居之，只是含蓄居多。不如汉字直指其义“月中有灵”。如日，亦有灵。而西文RUN，炎热通道有豁，难以达终点也。

文明发展必然会出现的就是教门，而教之原义则是方法方式方向，文字可以直指本相，使用者却无法达本相，以教义为路径，徇正义则通达。至于后人，通不通，如何达？则行通者之形，以为达。先民有大智慧，直观本我，如彼观图像，以文字载之，然文字终载图不易，宣化道德于众，结以为门，行天下教万民。故有教义，聚而教门，越聚离通达越远。是故，教门常有苦行者欲正路径。是为不修文明之明也。文之以载，载自然之道，载存续升华之道也，否为蛮荒为愚昧。故道，法以自然，述宇宙洪荒季常时性，教化生灵服自然得存续。故儒，排尊卑，立伦常，知礼仪，服中道，行止正，不偏左不偏右。故佛，知来去，行端方，求来生，以别非人。华夏之教化法门，以人为本，或法自然，或伦常，或形而上，皆以人为根本。故，非人本之教化，皆非文明，是歧途，是邪道。所谓天主，神主，灵主，皆非人主，偏离大道之路径，只会断存续绝根本。是故，古老相传文明，至今，惟华夏一脉延续。

九年前，九月人感文化之承继，感文明之耀阳，以华夏传统文化为推广，筑巢引凤居。凤之华粲粲光明九春秋，恍然如阳极，恍然如耀阳。若明星挂于暗夜，辉映太阳太阴之光。值此九周年之际，以慨文记之，愿九周复十九周复九十周，轮转往复不穷尽。

戊戌年戌月十月廿五 于文化长廊九周年记

行天

值此长廊九周年之际，写几字记之，勉之，行天下宣文化。

行天

凤朵儿偶染小恙，待康复，再续载。

lina

行天 发表于 2018-10-25 08:30
值此长廊九周年之际，写几字记之，勉之，行天下宣文化。

行帅，有心人！长廊有你的坚守，成了独特的风景，也是九月特色所在~感恩你们一直的陪伴与守护{:1_1052:}

lina

行天 发表于 2018-10-25 08:31
凤朵儿偶染小恙，待康复，再续载。

顺祝读雨早日康复{:1_1292:}

临窗读雨

行天 发表于 2018-10-25 08:30
值此长廊九周年之际，写几字记之，勉之，行天下宣文化。

有郎此时郑重记之，是长廊之幸，家园之幸，握……

临窗读雨

行天 发表于 2018-10-25 08:31
凤朵儿偶染小恙，待康复，再续载。

无论如何，今天必须来，共同为长廊庆生。

九年了，确实有很多话想说，回望走过的路，感恩的心拳拳，尽在不言吧……

临窗读雨

lina 发表于 2018-10-25 10:46
顺祝读雨早日康复

秋燥风寒，这几日头晕咽痛。

去年便想着长廊九周年一定要留下些什么，所幸有行天的力道，不然真是要遗憾极了……

临窗读雨

行天 发表于 2018-10-25 08:31
凤朵儿偶染小恙，待康复，再续载。

没开电脑，用手机实在费眼，待头晕好些再来了啦……

有你，真好……{:1_1249:}

lina

临窗读雨 发表于 2018-10-25 19:49
秋燥风寒，这几日头晕咽痛。

去年便想着长廊九周年一定要留下些什么，所幸有行天的力道，不然真是要 ...

嗯，多休息，好好调养{:1_1292:}